晏殊与晏几道

晏殊字同叔，今江西抚州人。少年得志，以神童称，景德二年（1004），以神童诏试，赐同进士出身。仕途得意，宋仁宗时官至同中书门下平章事兼枢密使，位极人臣。晏殊虽多年身居要位，却平易近人，口碑极好。当时的名臣范仲淹、富弼、欧阳修、张先等均出其门下，能诗、

善词，文章华丽，书法皆工。而以词最为突出，有“宰相词人”之称；开创北宋婉约的词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。

晏几道，晏殊的第七子。大概是继承了父亲的优秀基因，同样擅长写词，且词风和晏殊类似。正所谓“长江后浪推前浪”、“青出于蓝而胜于蓝”。相较而言，一般认为晏几道的词要略胜一筹。

晏殊和晏几道合称“大小晏”，二晏父子受南唐五花间词人冯延巳的影响，作品风格大多婉转缠绵、伤感凄清，娴雅而又带些淡淡的惆怅。后世评价“晏氏父子”足以追配“李氏父子云”，意思是说，继承了李璟、李煜的花间风格。二人都擅小令，工言情，词风相近，但韵味各异。简要来说，形式上，大晏工整华丽，小晏清新自然；大晏词多理性，小晏词多感性；大晏的《珠容词》雍容华贵，小晏的《小山词》清新深情。

晏殊人生仕途相对顺畅，官至宰相，欧阳修为他写的悼词说：“富贵悠悠五十年，泉中明哲保身全”。他一生少有风波，最大的一次就是受累于为宋仁宗生母撰写墓志铭，因而被外放为地方官。大部分日子都是在富贵悠闲中度过的。因此，他的诗词内容多是雍容闲雅，富贵闲愁，展现的是上流社会富贵安乐而又风流儒雅的生活图景。

晏几道身为当朝宰相之子，才华盖世。他的作品受其父亲影响，早年生活上无忧无虑，个性上清高疏狂，在仕途上也没有大的作为。父亲晏殊死后，政治靠山欧阳修也因反对新政而逐渐失利，晏几道的政治背景全部覆灭，他的生活境况也日益恶化。因此，他的诗词内容呈现两种风格：一类是对歌女怀念之词；一类是自伤沦落之词。前期富贵风流，后期沉郁悲凉。

晏几道与纳兰容若

晏几道和纳兰容若，一个生在宋，一个生在清，时间相差几百年，似乎不搭边。但是他俩也是有缘由的！那就是：他俩的身世性情、个人经历或多或少有很多相通、相似之处。两人都是宰相之子，都有过辉煌的人生，他们的性格也极其相近“狂放而痴”。

这样的相似性格，才让他们的诗词更加真挚感人。

晏几道感受了父亲死后的世态炎凉，因此，他的诗词哀婉缠绵、浓烈动人。而纳兰容若则受爱情周折，早年的初恋被硬生生的拆散；爱妻又及早离世；倍受爱情的煎熬，从而让他视功名利禄如粪土，狂放之心专注于诗词创作，将心中的痴情都抒发于诗词之中。但是，两人也有所不同，晏几道的人生经历了由盛转衰的过程，家道中落的不幸，让他晚年几乎是穷困潦倒。这就加深了他对往昔美好生活的回忆。而纳兰容若则是游走于现实的忧愁之中，抒写自己的悲病之情和身世感慨！

末了，觉得纳兰这首词点出了爱情的真谛：《画堂春•一生一代一双人》

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对意贫。

他的意思是说：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。

整日里，相思相望，而不得相亲。

枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。

不知道上苍究竟为谁，造就这美丽的青春。

一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英，一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。

如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘情愿。

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