中國的歷史很悠久，湧現過很多傳送千古或者遺臭萬年的人物。而且我國文學家都普存在一個特點，那就是在描繪人物的時候喜歡走向一個極端，要麼是十全十美的，忠貞不二的大好人，要麼是無惡不爲的，罪孽多端的大惡人。小編總說一句話，是評價任何一位歷史人物的形象，都要綜合他的文學面貌，歷史形象和民間傳說這三種，因爲具體這個人怎樣誰都無從回答，我們只有從遺留下來的，關於他的民間傳說，文學形象，和史書記載中，綜合他的事蹟來描繪出這個人的性格特點和生平評價。而在民間則必須要這麼的複雜的來評價一位歷史人物。

在普通百姓看來，那些紛繁複雜的史評，遠遠比不上一個驚心動魄或者一個人人稱道的故事來的印象深刻，於是在明清時代，很多作者包括文學家爲了迎合大衆讀者的口味，就開始編寫大量的演義、傳奇、故事和傳記。有些作者總結和蒐集一些歷史上容易寫出吸引讀者的人物的故事，大量的歷史人物都被改編成各種版本的演義傳奇，導致很多作者沒有新鮮的素材可用，於是劍走偏鋒，獨闢蹊徑，開始編造一些人物加入歷史大事件，併成爲影響頗大，性格鮮明，容易取得人的好感或容易使人厭惡的人物來獲取讀者的喜愛，這些虛構出來的英雄或者惡人，都給讀者們造成了很多歷史觀上的影響。

那麼到底有多少耳熟能詳的知名大人物、大英雄和大奸賊是虛構的文學形象呢？這個問題真是不勝枚舉，我們幾天要說的是其中比較有代表性的幾位，他們在演義傳說中都佔有一席之地，而且深得觀衆的喜愛和傳頌。要說的都是誰呢？

第一位，包青天中的的八賢王，趙德芳。要是說包拯，那肯定是誰都瞭解的，自古以來，他就是清官和父母官的形象代表，京劇中的他，帶着黑色的臉譜，卻有如正義的化身，小說中的他，鐵面無私，爲人民的利益伸張正義，更是一位大神探，任何錯綜複雜的懸案到了他的手裏都能被破解。而在影視劇中對他照料有加的八賢王，根本就是虛構的人物，歷史上哪個並未有一位親王能對應。這位劇中的親王還參與了著名的狸貓換太子事件，但是本身是否存在狸貓換太子還是一個未知數。正史上的包拯確有其人，也是個兩袖清風的清官，只不過並不是斷案如神的神探，也沒有文學小說刻畫的那麼深入人心，只不過他是一位倔強脾氣的臣子，經常當着滿朝文武的面讓皇帝下不來臺，所以皇帝並不喜歡他，而八賢王呢，只是小說中能爲一個執拗的倔脾氣的包拯撐腰的必須要有的後臺，不然包拯的性子和神探般的手段只會得最越來越多的人，早就不知道什麼時候死了，不過說到底，也是個成功的人物構建，確實贏得了一大批觀衆的喜歡，尤其是他風度儒雅，氣質高貴還秉持公理正義的形象更是被廣大觀衆所傳唱。

第二位，是一位傳說中有名氣的大美人，他就是有着“閉月”之名的貂蟬，這位在三國演義中原本是司徒王允的養女的女子，她可是王允安插在董卓身邊的一根毒刺但是正史裏，偏偏董卓之死和她沒有半毛錢的關係，而當時天下無敵的呂布也並沒有與她深陷愛河，文學總是理想的，呂布當時的戰力可以說是天下無雙，劉備使雙股劍，武聖關羽使青龍偃月刀，張飛使丈八蛇矛的三人聯手，都只是堪堪和他戰個平手，這樣的英武無雙之輩，當然只有絕世美女才能配得上，便有了貂蟬一說，而司徒王允在歷史上也確實使用美色讓董卓沉淪，但卻並沒有因此觸到呂布的逆鱗，實則是呂布是個不忠不信之徒，因爲是董卓的義子，又被撞見與董卓的小妾私情，觸了董卓的怒火，而且有違綱常，只因他戰力實在厲害才留的一命，卻因此曾很董卓，只是羅貫中將被私通的小妾描寫成了絕世美女，更能引人入勝，也更是呂布的形象豐滿起來。

第三位，精武門陳真。這位就是近代形象了，他本身確有其人，也確實是霍元甲師傅的弟子，但是卻並沒有那麼高深的武藝和英偉的故事，在當時，國家衰弱，人人都覺得低外國人一等，而且國人被外國人嘲笑爲“東亞病夫”，所以一個除暴安良，愛國愛民的功夫大俠形象就出現了，他寄託着國人對自強的渴望。

第四位，這位家喻戶曉，一定是騙了你很多年的人物，她就是替父從軍，在男兵隊伍中十年沒被發現的花木蘭。在歷史上並沒有對應的朝代和史實能見證這件事，遍翻歷史，也沒有符合描述的女將軍，但是她的故事卻廣爲流傳，還在語文課本中提到，她的出現可能是當時的朝廷爲了鼓勵人們衛國戍邊的決心，而有意傳播的，這個故事甚至還影響到了國外的一批人，因爲知名的動畫和電影製作公司迪士尼將這個故事改編成了動畫片，也很受國外觀衆，尤其是少兒觀衆的喜愛。花木蘭這個形象刻畫的是一個因爲家中父親年邁不忍他上戰場送命，而女扮男裝加入軍隊的故事，之所以是文學形象是因爲女人混進男士兵營不被發現怎麼想都是文學手法了。