這9種不能亂戴的藏族文玩，戴的時候要搞清楚它的來歷
摘要：”意思就是說，在古印度吠陀時期，有一個叫欽酪的仙人死後骨頭化作金剛骨，被天神帝釋天製作成金剛杵作爲兵器，斬妖除魔，後來帝釋天被佛教吸收爲護法神，而金剛杵也成爲佛門聖器，是佛界修持和儀式所持之物。九宮八卦牌由西藏密宗開山祖師─蓮花生大士，爲慈悲一切衆生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地破除各種凶煞之鎮宅安居妙寶而成。
1、金剛杵
金剛杵，原爲古代印度之武器，又叫寶杵、降魔杵，在藏語中稱“多吉”，相傳其無堅不摧，可擊破萬物，堪比金剛，所以被稱作金剛杵。
《大藏密要》中有這樣的記載：“欽酪卒，骨化金剛，帝釋天爲杵而兵，後歸佛門。”意思就是說，在古印度吠陀時期，有一個叫欽酪的仙人死後骨頭化作金剛骨，被天神帝釋天製作成金剛杵作爲兵器，斬妖除魔，後來帝釋天被佛教吸收爲護法神，而金剛杵也成爲佛門聖器，是佛界修持和儀式所持之物。
所以，金剛杵自然而然地成爲了令人生畏的堅兵利器，更象徵了佛教的無限神力和佛家智慧，可斷除煩惱、除魔鎮惡，並代表佛智、佛理等，受到無數信衆的追捧。
2、藏族古印章
藏族古印章充滿了神奇的魅力，治印藝術不僅歷史悠久、源遠流長、而且博大精深，無論是雕刻內容到具體的工藝製作，從寫實到寫意，從可見的形象思維到意味的表達形式都反映了藏族深沉的理性精神。
尤其是印章的圖文及圖騰，充分表現了佛教所講的“圓通”、“圓覺”的哲理思維。但又讓人感到穩重、簡潔，柔韌而剛健 ，表現出一種神祕的魅力，一種和諧的美……
3、吉祥天母 骰子
吉祥天母五種佛器之一“生死骰子”，久經加持，玉化質感，包漿油潤。
4、藏地鎏金文殊菩薩佛
銅鎏金文殊菩薩坐像，文殊是梵語“文殊師利”的簡稱，意譯“妙德”或“妙吉祥”，是集諸佛智慧爲一身一位大菩薩。
此像頭戴寶冠，寬額豐腴，雙目垂俯，面容寂靜。上軀袒露，寶冠、纓珞、項飾、耳當等裝飾繁縟。並列整齊有序。器表鎏金，具有極高的藝術性和收藏價值。
5、精美帶彩擦擦
擦擦，一詞據說是源於古印度中北部的方言，是藏語對“梵語”的音譯，意思是“複製”，指一種模製的泥佛或泥塔。
藏地發現的早期印度風格的擦擦多由紅色陶土塑成，邊緣不規整，胎泥外溢，圖案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若經咒。
無可挑剔，堪稱藏傳擦擦的精品之作。尺寸精緻，適合家中供奉，亦可裝藏嘎烏隨身，喜歡的朋友不要錯過。
6、老純銀雙面法螺卡子
藏區回收的精美純銀雙面法螺卡子，包漿厚重，磨損漂亮，工藝精美獨特，雙面法螺有立體感非常罕見的題材。
孔道磨損漂亮，材質純銀，整體造型精緻大氣，搭配念珠相當提氣漂亮，年份非常好，全品完整。
7、老寒鐵經書扣
大部分西藏的經書是用上下兩塊護經版夾着的，再用皮繩捆綁，經書扣就是經過皮繩固定經書的。
經書扣長期伴隨佛經佛典左右，保護經文不散，可謂功德無量，將其佩戴在身上，護身辟邪，保佑平安。
8、老九宮避邪護身牌
特殊老九宮避邪護身牌，風化磨損非常細膩自然，包漿醇厚，圖騰清晰，精緻的一枚九宮八卦牌別具韻味。
九宮八卦牌由西藏密宗開山祖師─蓮花生大士，爲慈悲一切衆生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地破除各種凶煞之鎮宅安居妙寶而成。
9、尸陀林
尸陀林主又稱「獨達」或尸陀林怙主「多翠達波」，是本尊勝樂金剛及空行母的不共護法。因此一般我們會在護法的唐卡上方看到勝樂金剛像，以及在勝樂金剛或者空行母唐卡下方看到屍林護法像。
尸陀林主爲掌管尸陀林之神， 所保護與掌管之地有八大寒林作爲棄屍的處所：東方暴虐寒林、北方密業寒林、西方金剛焰寒林，南方骨鎖寒林、東北狂笑寒林、東南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。
