见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，

徐启雄：(1934.7—2015.12.25)。 浙江温州人。擅工笔重彩人物。第八、九届全国政协委员，中国美术家协会会员、一级美术师 ，享受政府特殊津贴。民盟中央委员、全国工笔画艺委会副主任、中央美术学院国画系特聘教授。

他的恩师叶浅予说： 他画的美人既不同于古代仕女，也不同于西方圣母、贵妇等美女，而是以歌颂赞美新中国普通民族民间劳动妇女内在美和外在美的新美女。”

徐启雄生在温州，家境贫寒。七八岁时，他迷上了温州街头书摊的连环画，时常描摹。三希小学校长王晓梅欣赏他的画作，成为培养他的第一位园丁。小学毕业后，在公园路露天照相馆创办绘画学习会的陈垂平，成为徐启雄第一位艺术人生引路人。

学艺期间的一次心血来潮，徐启雄将自己连环画投给了《温州日报》，没想到几天后就见了报。发稿本是小事，对他来说却是影响人生的大事：“我从中发现绘画并不神秘，从而大大增强了自信心。”

而后，他的街头作品被温州军分区文工队看中，17岁的他进驻军文工团做部队“专业”美术工作者；18岁以第一名的成绩考上中央美院，主攻工笔画；23岁成为中国近代绘画名家之一；28岁作为最年轻的画家进入中国美术家协会……

可惜“文革”一来，他的风雨就来了。因为工笔画因为表现女性之美，徐启雄受到批判，被调离北京，回到温州。

千万苦难下，所幸还有温州的山水。楠溪江的水养大了他，如今雁荡山又将他抱入怀中。“这应该是天赐良机吧，让我有充裕的时间去画美人画。”

他偷偷握笔耕耘，在温州画了三千白描人物画，为日后的崛起打下地基。当改革开放春回大地，徐启雄以美感、抒情、色彩创新为特色，奉上了一系列精品画作，作为赠与新世界的礼物。

他画家笔下的人物，一颦一笑，一娇一嗔，都抒发出真情，让人感受到一股清新美好的气息。

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