見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，

徐啓雄：(1934.7—2015.12.25)。 浙江溫州人。擅工筆重彩人物。第八、九屆全國政協委員，中國美術家協會會員、一級美術師 ，享受政府特殊津貼。民盟中央委員、全國工筆畫藝委會副主任、中央美術學院國畫系特聘教授。

他的恩師葉淺予說： 他畫的美人既不同於古代仕女，也不同於西方聖母、貴婦等美女，而是以歌頌讚美新中國普通民族民間勞動婦女內在美和外在美的新美女。”

徐啓雄生在溫州，家境貧寒。七八歲時，他迷上了溫州街頭書攤的連環畫，時常描摹。三希小學校長王曉梅欣賞他的畫作，成爲培養他的第一位園丁。小學畢業後，在公園路露天照相館創辦繪畫學習會的陳垂平，成爲徐啓雄第一位藝術人生引路人。

學藝期間的一次心血來潮，徐啓雄將自己連環畫投給了《溫州日報》，沒想到幾天後就見了報。發稿本是小事，對他來說卻是影響人生的大事：“我從中發現繪畫並不神祕，從而大大增強了自信心。”

而後，他的街頭作品被溫州軍分區文工隊看中，17歲的他進駐軍文工團做部隊“專業”美術工作者；18歲以第一名的成績考上中央美院，主攻工筆畫；23歲成爲中國近代繪畫名家之一；28歲作爲最年輕的畫家進入中國美術家協會……

可惜“文革”一來，他的風雨就來了。因爲工筆畫因爲表現女性之美，徐啓雄受到批判，被調離北京，回到溫州。

千萬苦難下，所幸還有溫州的山水。楠溪江的水養大了他，如今雁蕩山又將他抱入懷中。“這應該是天賜良機吧，讓我有充裕的時間去畫美人畫。”

他偷偷握筆耕耘，在溫州畫了三千白描人物畫，爲日後的崛起打下地基。當改革開放春回大地，徐啓雄以美感、抒情、色彩創新爲特色，奉上了一系列精品畫作，作爲贈與新世界的禮物。

他畫家筆下的人物，一顰一笑，一嬌一嗔，都抒發出真情，讓人感受到一股清新美好的氣息。

相關文章