古九州地图

清人龚自珍有诗曰：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这里的“九州”泛指中国。自战国以来，九州即为古代中国的代称。“兖州”作为九州之一，历史十分悠久。相传大禹治水成功后，禹根据地理概况，依照名山大川的自然分界，把中国划分为“冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍”等九州。九州中，山东占其二，兖州为其一。

如上所述，一般人认为“兖州”一词的出现始于两千多年前的春秋战国时期，是当时的百家争鸣把禹时的九州冠以称谓，兖州即其一。其实经文字考证，“兖”字的出现要比春秋战国时期早得多，早在三千多年前的殷商甲骨文中就有兖州的记载。

图一

兖州的“兖”字，甲骨文的写法见图一，专家认为该字即“沇”的初文。该字由“水”和“允”两部分组成，允上面的四点为水滴，曲线为水流。后世将水点移至允的左侧，规范为三点水，写作“沇”。《书·禹贡》“济河为兖(《史记·夏本纪》作沇)州”。又“导沇水，东流为济，入于河，溢于荥，东出于陶丘北，又东至于菏，又东北汇于汶，又北东入于海。”

兖州的“兖”字古作“沇”，始见于西周青铜器沇儿钟。移水于左侧，为《说文》所本。汉碑写法见图一。六朝·齐李希宗造像记的兖字写法(见图一)尚存古意。兖字在后来的字体讹变中，变水为六写作兖，通用至今。

沇儿钟

甲骨文中兖字凡十余见，主要记载商王在兖州田猎与省田的情况。如：

1、“翌日戊，王惠兖田，亡(无)災，擒。”其大意为“第二天的戊时，商王到兖州打猎，没有遇到灾祸等不利的情况，而有所擒获。”

2、“惠兖鹿射，弗每(悔)亡(无)灾。”其大意为“射击兖州的野鹿，既没有过错，也没有灾害发生。”

3、“王其焚兖迺麓，王于东立，豕出，擒。”其大意为“商王在兖州的一个山麓，放火围猎，商王站在东边观看，野猪被山火烧出来，被人们擒获了。”

4、“王惠田省，延于兖，弗每(悔)。”其大意为“商王视察农田，持续不断地在兖州观察农作物的生长情况，没有过错。”

……

甲骨文中的“延”为祭名，复祭、祭之又祭之意。又有“延雨”，指连续不断下雨，俗称“连阴天”。上面第四条卜辞中的“延”，是指商王不断地、全面地视察兖州的农田。如果兖州农田较少，种植面积有限，又不丰产，是用不着连续视察的，可见兖州在殷商时代就已经是重要的粮食产区了。

另外，从商王频繁地到兖州田猎、省田，我们可以推知，兖州早在商代就已经有了发达的农业。商王的田猎活动不仅是练兵和个人享乐，也有保护当地民众免受猛兽伤害的性质。至于商王田猎的山麓，不排除嵫山的可能性。

嵫山遗址

嵫山位于兖州城西15公里处，海拔75米，占地1.5平方公里。嵫山原为兖州的人文名山，山虽不高，却历史悠久，人文景观众多，古寺庙宇钟声悠扬，长年累月香火不断，古木参天、绿草如茵，更有“嵫山八景”脍炙人口，更有众多的历史神话传说。兖州又名嵫阳县，即得名于嵫山。可惜这座嵫山，兖州人心目中的一座圣山，在上世纪六十年代的“四清”和“文革”运动中被毁掉了，如今只剩下一个采石后留下的大坑。近年来有人提出要复建嵫山的设想——呜呼!谈何容易!早知现在，何必当初!

兖州，这座历史悠久的文化名城，是目前古九州中见于甲骨文的唯一地名，也是地上史料与地下文物相契合的最早的地名之一。

不知兖州杜闲，但知任城子美（甲骨文书法）

孙家臣，工艺美术师，济宁市书画协会副主席。

郭焰，孔孟之乡地域文化研究和传播者。