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《围炉夜话》赏读之十九

《围炉夜话》第十九则曰“打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。”

修身正己以持家立业，持家立业以事业恒久，这是一个人立身立世而以家为重的正确方向，只要勤奋有为走正道，自然是家业顺昌而积极进取的以身作则。

然而，总有人以顾家护家为幌子，自以为是自作聪明而时时算计，无论是与人交往还是行事处事，既不就事论事以公道行事，也不谦扬有度而与人为忠，处处算计于人贪小利，时时自打算盘占便宜，殊不知，最后是机关算尽太聪明，不但名声扫地，还让家族世风丢失颜面，这不是持家所为，而是让家族蒙羞的败家之行。

人心有好坏，做人也有优劣之分，自命不凡的精于算计者终会漏出马脚为人诟病，而敦厚持正者必能以纯朴之气历久不竭。

于家而言，一家之主的一言一行皆是子孙效仿的榜样，一个诚心实意兢兢业业持家，同时，与邻为善处事公道，与人为善彬彬有礼，自然是子孙眼中和心中的前有车后有辙，这种无声而有形的影响，是指引子孙修德修业的关键。

此则看似以家声子业为指向，实则阐述了人之教育的家风持正。

常言道，家门不幸无过于家风不正。一个家风严谨之家的孩子，必然是学有进而德不丢，走向社会也是诚实善良而与人为善，也必然逐渐积聚人脉而立业于世；反观教子无术之门，走出来的孩子也一定是斤斤计较于一时之利，机关算尽于人事你我，或许有一时的得利得势，甚至志得意满而风光一时，但是，德不配位必有殃，算计与人必为世人唾弃，小聪明小把戏终究不是台面的戏场路数，待到聪明尽头把戏败露，轻则人心尽失，重则身败名裂，可谓是得不偿失殃及门庭的自讨苦吃。

古往今来，家庭和睦家业昌盛一直是一个人立足社会的靠山，这个基础一旦动摇，便是坦途变坎坷的顺逆转换，若是举家有靠基业稳定，一个人在社会上也一定会信心十足而有所作为，究其根本，仍然在于家风教育的得与失。

或者，有人认为，现在社会教育基础资源庞大而丰富，孩子的教育只要交给学校就得了，家长乐得逍遥而不闻不问，即便是管教，也是分数分数，只要考上大学便万事可成万事大吉，错也！

我们不能否认时下学校教育的普及和强大作用，学校也开设了德育教育的课程，然而人所忽视的恰恰是家庭的教育本质和修养作用。

传统教育中，始终把家教放在第一位，所谓‘子不教父之过’，这里面的‘教’乃是教养和修养，非是学识才干，此谓《左传》曰“爱子，教之以义方，弗纳于邪”的道理。

谁人不爱子，谁也须教子，并且要教子有方，一些人教育孩子大方得体有识有见，一些人教育孩子则是不让吃亏处处计较，日后孩子的成长仅此便是高下可判。

一个人性格的养成主要得益于家庭而非学校，若是家教失当，一个人就是学业有成也是枉然，甚或危害社会亦是未知，一个有德无才者不会去为祸作乱，因为德行是其定力；一个无才无德者也是庸人一个，让他祸让他乱也不起什么风浪；但是，一个有才无德者，却是大祸害，因为有才识所以有心计有手段，做出的事不是惊世骇俗就是贻害无穷；社会需要的是有德有才的德才兼备人才，一个家庭也是一样，有德有才家风延传，便是家门之幸的家族声望所在。

精于算计败家声，是教子不严的终为败行而有辱先辈；朴实浑厚培元气，是教子有方的终有所成而树人百年。故而，金缨有言“心术不可得罪于天地，言行要留好榜样与儿孙”，前人有识先贤有声也！

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