《周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位，它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里，凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示。然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢？这是数千年来人们争论不休的谜题。

“易更三圣”，这是秦、汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说，认为《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公三人合著。开始提出八卦，并画下来的，自然就是伏羲氏，而演绎八卦，是周文王，最后使易学发扬的是孔子。因此说“易更三圣”，就是指画卦者伏羲，演卦者文王，传述者孔子。

在汉时期，有人给出定论，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼。而到宋时期，朱熹认为《易经》里面有伏羲的易，有文王的易，有孔子的易，在读易的时候，必须把这三个人的易区别对待，不能混为一谈。这两种主张都是儒家思想的。

还有一种是非孔，认为《周易》与孔子毫不相干。代表人物有宋代著名文学家欧阳修、清代学者龚自珍。欧阳修写《易童子问》，文中说：“《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。”龚自珍则进一步论说：“仲尼未生，先有六经，仲尼既生，自明不作”。

《周易》的作者究竟是何人？至今尚未有定论。研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解。我们企盼有志于此的学者专家，通过深入的研究探讨，解谜定案。