最近武術及搏擊愛好者熱議的一件事就是：又一個傳統武術“大師”載了！

一直宣揚自己打敗過歐美格鬥冠軍，誓言要爲傳統武術正名的混元太極門“宗師”馬保國，竟然30秒內連遭一個50歲的業餘搏擊選手3次擊倒，最後直挺挺地倒地休克！

一時間，幾乎所有人都在冷嘲熱諷，斥責傳武大師都是騙子。

其實，這種說法太過偏激，馬老先生和之前不少在擂臺比武中慘敗的“武術大師”一樣，他們的失敗與其說是他們本身的不堪，不如說是一種文化的“走偏”、“誤入歧途”造成的，他們纔是這場早就該被戳穿的騙局的最大受害者。

正因爲他們投入較之旁觀者更多的信仰、更多的努力，所以他們的失敗才顯得尤爲可悲可嘆！

武術文化跟許多中國舊文化一樣，有着曲曲折折的發展之路，它們普遍缺乏科學意識和科學手段，依託的都是樸拙並摻雜不少迷信的民間理念和手法，所以先天就註定會有許多錯誤和偏差。

更關鍵的是，武術作爲一種競技性、實踐性非常強的文化，更需要在實戰性對抗訓練中摸索經驗，提升發展，這纔是唯一行得通的發展之路，而中國傳統武術最可悲的偏失，就是走上了一條重套路、輕實踐的“演武之路”。

最初的套路，其實也是非常簡單直白的，往往以“多少勢”命名，沒有花裏胡哨的過渡附帶動作。

可是，歷代武術家由於缺乏歐洲擊劍、日本劍道那樣嚴格的實踐對決機制，爲自身揚名立萬的方法，就必然會通過創建各種神祕的功法，以及令人眼花繚亂的各種套路，再通過各種以訛傳訛、營造迷信般社會口碑的“輿論造勢”，造就了一個個“神功絕技”在身的“宗師”、“大家”。

中國武術這種發展之路，當然也不是一無是處，也有一些經得起實踐的訓練方法，頗有科學精神。套路練就出來的武術人才，都身手矯捷，動作舒展，比如李連杰，這些也是得到歐美、日本同道中人認可和敬佩的。

但是，中國的武術家普遍缺乏實戰經驗，許多人甚至終其一生，也沒有進行過真正意義上的實戰競技，空有一身功力，和靈敏如猿的技能，卻唯一缺乏實戰技巧。

其實，這種尷尬的局面絕非現在纔有，早在冷兵器時代就已經初顯端倪，尤其是近代社會大變革，中國武術這種弊端更加顯露無遺。

一些還對傳統武術抱有幻想的朋友總會說：舊中國的武林大師能人輩出、高手雲集，出現了很多痛打外國拳擊手的高手。

實際情況真的如此嗎？

民國時期，民族危亡，許多武術大師提出了“國術救國”的口號，他們通過組織現代意義上的比武競賽，號召全國各地的武術流派派出精兵強將參加比賽，以振興國術。

第一屆“國術大賽”，於1929年在杭州舉行，彙集了全國各地許多武術大家，可謂武林盛會，不過，從比賽的結果來看，卻讓人很無語。

在套路演練環節，可謂百花齊放、百家爭鳴，各門各派都使出渾身解數，異彩紛呈，讓人歎爲觀止。

可是一旦到了實戰對決環節，許多門派甚至都派不出一個能打的選手，即便有出戰者，在實戰中也沒有能代表門派的技法，全都變成了“王八拳”，亂打一氣，跟街頭混混打架沒什麼兩樣。

最後比賽決出的獲勝者，實際上使用的幾乎都是西洋拳擊的手法，唯一算得上國術的，只有摔跤。

這跟現在的傳統武術何其相似！

所以說，傳統武術不能打，不是今天才有的觀點，只是大家都不敢承認，也不想承認罷了。