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为了苟安求生,也做些偷鸡摸狗、顺手牵羊的勾当。值此之际,宫府以他身强力壮发下公文,派县吏来强迫他去充军出征高丽。孙安祖向县官告贫请辞,哪知县令十分蛮横,不仅不允请辞,而且发怒,命衙役动刑责打,孙安祖被打得皮开肉绽。孙安祖不堪痛苦受辱,心中又气又恨,顿时起了杀意。他乘着黑夜,带着几个心腹朋友,闯入城中,杀死了草营人命的赃官污吏。他对于今后的处境,心中打算不定,便去造访自己佩服的密友窦建德,请他出主意想办法窦建德出身农家,少年时就出人头地,颇以然诺为重,助人为乐。他有个同县乡里,丧失亲人,家贫无钱经办丧葬之事。建德适在田间劳作,听到这一消息,立即停耕辍锄,前往丧家,出钱出力,替他们办理完丧事。他的好善乐施行为大为乡里人所称赞。不久,便被官府看中,选充为里长。窦建德在朋友中以义气为重,江湖之人多喜与之结交。他不把官府的法律放在眼里,为朋友不惧两肋插刀,因此触犯了朝廷法律,弃家亡命而去不久,朝廷颁行大赦令,窦建德这才回家过平安日子。后来,父亲去世,左邻右舍以及江湖上的朋友前来吊唁送葬的多达千余人。

建德一一招待,所送丧礼钱物,一律辞让不受。他慷慨好义的名声由此传遍了县境内外。大业七年(611),朝廷募兵征讨高丽,本郡挑选勇敢之士充当队长。建德以骁勇侠义闻名,遂被选为带领二百人的小军官。就在此年,山东发生大水人民无法自给,多有逃亡奔散到他处安身。孙安祖既杀了县官,前来投见窦建德求计,建德执信仗义,把孙安祖隐藏了下来匿而不告。这样过了多日,眼见官府追捕紧急,建德便对孙安祖说:文皇帝在世的时候,天下富盛,发百万之兵去讨伐高丽,尚且被高丽所败。

今日郡县水潦为灾,黎民穷困,而主上不怜恤百姓,还要亲自驾临辽东。加以朝廷前年西征在青海一带的吐谷浑,劳民伤财,疮痍未能恢复,百姓疲敝不堪况且近年以来,百姓充役,征行的人一去不归。今日又要发兵,民心易于摇动。大丈夫不死,应当建立大功于世上,岂可为逃亡之系虏而已。我知道高鸡泊辽阔广大,周围数百里,莞蒲阻深,可以逃难,有时且可以出湖,虏掠所得,生活足可以自给,既得众人拥护,豪杰们相聚一起,且可以观察时势的变化。到了那个时候,奋臂一呼,必定会有大功于天下。”孙安祖闻得建德之言,犹如醍醐灌顶,顿时醒悟,立即听从建德提议。建德又帮助他招集到了一些逃兵及无业的群众,不日之间就得到数百人。孙安祖便带领着他们进入高鸡泊中为群盗。

此后社会日益动荡,百姓流离,孙安祖的队伍也就日益扩大,他便胆大起来,自称将军,称霸一方。人们奚落他为“摸羊公”清河郡邮县地处在今山东夏津一带,这里有个豪侠之士,名叫张金称,为人剽悍勇健,在当地颇有些名声,在兵荒马乱之际,也带领着一批百余人的人马北上进入高鸡泊,出入于河阻之间。又有蓓县人高士达,是个地方大姓大户,好公仗义,闻名乡里,由于不堪官府的百般勒索,也带领着宗族亲友们一起,张旗树帜,活动于漳水两岸及高鸡泊附近。他们人数众多,号召力大,聚集有一千余人的队伍,往来清河郡界中。孙安祖、张金称、高士达与窦建德都有所交往。他们率领队伍到漳南往来,所过之处杀富济贫,掠夺地主财物,焚烧大宅屋舍,独独不入建德所居的乡里。这就引起了郡县长官的警惧。他们怀疑建德与江湖群盜结交,批文下来,发兵缉拿建德及其家属,不分男女大小老幼,一概杀戮不免。也是建德命大他因事外出,逃得性命。及听到家属悉数被官兵杀害,也就下了决死之心,率领其部下二百人的队伍投奔声势较大的高士达处去了。在高鸡泊,窦建德如鱼得水。

势力扩大,自称“东海公”,他见窦建德材力绝人,有胆有识,命为“司兵”,使他率领一部分胆大敢死、能拼命的勇士充当先锋。窦建德待人接物,能诚心诚意,倾身相交,与士卒同甘共苦,由此深得士众拥护,威信很高,能致人之死力张金称势力逐渐扩张,也南下到了高鸡泊。此时早居于泊中的孙安祖以为张金称来抢地盘,掠财物,主客之间,由猜疑而相争,直至火拼。张金称兵多势大,孙安祖力屈被杀。其麾下士兵数千人一向仰慕窦建德为人,统统都前来投奔。窦建德得到孙安祖余众,兵力大增,如虎添翼,为他日后成为河北平原上建国称王的霸主地位打下了基业。

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