呼和浩特是內蒙古自治區的首府，也是中國北方地區的重要中心城市、華夏文明的發祥地之一。

那麼，您知道呼和浩特這個名字的由來嗎？

在蒙古族的語言中，“呼和”兩個字是“青色”的意思，“浩特”兩個字是“城市”的意思，合起來就是“青色的城”。

呼和浩特四個字最早出現在蒙古文的《俺答汗傳》中，書內曾明確記載：“大名揚天下的聖主俺答汗（即阿勒坦來汗），在水公猴年（藏曆，即明朝隆慶六年，1572年），召集舉世無雙的巧工名匠，模仿已失去的大都，在哈剌兀那之陽、哈屯河之濱，始建有八座樓和琉璃金銀殿的雄壯美麗的呼和浩特。”

但是，在新中國成立之前，呼和浩特還曾經歷過兩次改名，一個叫歸化，一個叫三娘子城。這兩個名字又是怎麼來的呢？

“歸化”這個稱呼，出自1611年翟九思編撰的《俺答列傳》中，在這本書中，明朝皇帝將呼和浩特命名爲“歸化”，意思是“歸化遠人”，在明朝、清朝的很多出版著作中，都把呼和浩特稱爲“歸化”。

而“三娘子城”這個名字，則是來源於一位歷史人物：明朝時期的蒙古右翼土默特部女首領三娘子。

在蒙古族的歷史上，三娘子是成吉思汗、忽必烈之後的第三位民族英雄，也是我國曆史上非常有遠見的一位女政治家。

三娘子所處的年代，正是明朝和蒙古打仗的時期，三娘子在自己的老公，也就是蒙古族的首領俺答汗去世之後，掌管了蒙古族的政事，這一管就是40年，而且在三娘子掌管的這40年中，蒙古族和明朝沒有發生過任何的爭鬥，讓蒙古人民安居樂業。

因此，三娘子在蒙古草原上享有極高的威望，受到了蒙漢兩族人民的共同敬重。而且，三娘子還喜歡收納並重用漢人，引進中原地區先進的農業、手工業，促進了蒙古族經濟文化的發展。

在1581年的時候，三娘子親自監督修建瞭如今的呼和浩特城，使得當時正處於遊牧的內蒙族人士，都有了一處可以定居的地方，這也是三娘子對蒙古族的巨大貢獻。

三娘子用自己的毅力和誠信，維護了土默特部的統一和繁榮，後人爲了紀念她，就把呼和浩特稱爲“三娘子城”。

呼和浩特的歷史非常悠久，在上世紀70年代，考古專家在呼和浩特發現了距今70萬年的“大窯遺址”，出土了大量的石器，堪稱華夏文明的發祥地之一。

在戰國時期，趙武靈王設立雲中郡，就在今天的呼和浩特附近，到元朝時，呼和浩特已經是非常繁華的大城市了。

新中國成立時，呼和浩特還叫歸綏，直到1954年4月25日，歸綏才改名爲呼和浩特，是內蒙古自治區的首府。

呼和浩特有着濃郁的蒙古族風情，像蒙古馬奶酒、奶酪、手把肉、烤全羊、涮羊肉，都是外地人去呼和浩特必點的美食，還有草原旅遊節、牧騎藝術節，也都非常有草原特色，被評爲中國十大美麗城市之一、中國最具幸福感十大城市之一。

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