摘要:还有五夷山的萧升、曹宝、乔坤,他们的来历也未必正当,必须帮助西岐,才能得到正道之士的认可。金毛童子投靠杨戬本意也是想死后封神得到天庭权利,但是万万没想到他们没能死得了,所以他们也就无法封神,不过也幸亏他们跟对了一个好主子杨戬,所以也没人敢欺负他们。

封神世界里,有一座五夷山,在这山上或许有许多修道者,但小说里描述的却只有五人。

一个是乔坤,他主动来到商周战场帮西岐破十绝阵之一的化血阵,可来到阵内就化为了血水,上了封神榜。

二是萧升、曹宝。他们两个在松树林下棋,燃灯与赵公明在战斗中逃跑,他把赵公明引到此处。之后他们口称燃灯老师,并主动帮他,用落宝金钱落了赵公明定海珠。

不过在与赵公明战斗时,萧升被赵公明用神鞭打中脑袋而死,上了封神榜。而曹宝把定海珠送给了燃灯道人。之后他随着燃灯来到商周战场,被派去破红水阵而死上了封神榜。

三是金毛二童子。

杨戬去夹龙山请惧留孙来降服土行孙。可是到了凤凰山却落了下来。也就在此处,杨戬碰到了龙吉公主,又碰到了一个怪物,而怪物把杨戬引到一处山洞内。在洞内杨戬得到了淡黄袍和三尖两刃刀,并收了自称来自五夷山的金毛二童子为徒,之后让他们带着刀和袍回到了西岐。

这五个人就是封神演义里描述的五夷山的五个修道者。

但是看他们五人的所作所为,全都是主动帮西岐,然后似乎还是主动送死上封神榜。

作为逍遥自在的散人,阐截二教都避之唯恐不及的封神榜,他们为何却这么乐意的送死也要上榜呢?

小刘跟大家分析一下。

一,权利。

死后封神会得到天庭神位,有了神位就有了权利。

乔坤死后为夜游神。萧升曹宝死后为招宝天尊,纳珍天尊。

金毛童子投靠杨戬本意也是想死后封神得到天庭权利,但是万万没想到他们没能死得了,所以他们也就无法封神,不过也幸亏他们跟对了一个好主子杨戬,所以也没人敢欺负他们。

二,名声。

金毛童子来历不正,听名字看来历,根本不像是正道之士。所以,他需要帮助西岐来获得正道之士的认可。

还有五夷山的萧升、曹宝、乔坤,他们的来历也未必正当,必须帮助西岐,才能得到正道之士的认可。而封神演义里的西岐与阐教代表的便是正义之士。

所以,五夷山散人就算当炮灰送死也要来帮助西岐。没有这正道之士的名声,他们凭什么死后封神,毕竟截教死了那么多弟子还都在等着封神呢。

三,后台。

五夷山散人只是一介散修,他们不像阐截二教的弟子。阐教有元始天尊、截教有通天教主撑腰,就算妖族还有女娲娘娘来撑腰。

但是五夷山散人根本没人来帮他们撑腰。但是如果死后封神,那就是天庭的一份子,瞬间天庭就成为了他们的后台背景。

封神之后天庭一家独大,所以,他们下山当炮灰送死的目的,就是为了死后封神得到天庭的后台。而元始天尊掌管封神榜,帮助阐教才能获得元始天尊的好感,才能更容易被封神。

四,修为。

五夷山散人没有师傅传授修道知识,所以他们的修为很难达到成仙的地步。

既然无缘仙道,那就到人间当炮灰成神,也算是变相的拥有了悠久的生命。

比如度厄真人有一弟子郑伦,看他无缘仙道,知道他是封神榜上的有名之士,便传授他窍中二气,让他到冀州帮助苏护,最后他死后封为哼哈二将中的哼将。

所以,无后台、无背景、无修为、名声也不好的五夷山散人,下山当炮灰送死才是他们最好的选择。

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