你關注我、我陪你愛

文丨萱小蕾、又名漠泱

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《長相守》59集，徽柔對懷吉說，她知道曹評爲了保護家人，答應官家不再理會她，她就不愛他了，而是理解他，同時覺得自己沒法愛一個只給自己部分真心的人。

這話說得有些偏頗，就如同有些人說：你爲了父母家人辜負我，我不能愛你這樣的人，你這樣的人不值得愛……

她認爲世上只有懷吉永遠不會放棄她，懷吉也願意做她的影子，一直追隨她，陪伴她。

這也很好理解，懷吉除了有個失去聯繫的哥哥，世上便沒有親人了，所以無牽無掛，所以把命給徽柔他也做得到。

而曹評有父母，有一大家子人，他無法爲了愛情全都放棄，這也是人之常情，是相對正確的抉擇。

然而反過來，如果曹評不顧家人，非要跟徽柔在一起，那樣的人還敢愛嗎？他爲了親情放棄了徽柔，放棄了愛情，其實也不代表他就不值得愛。

畢竟官家是掌握着生殺大權的人，若曹評一意孤行，激怒官家，他要收拾曹家人，也是很容易的事，並且可能是九族性命攸關的事，曹評但凡有點擔當，都得選擇放棄愛情。

但有些人覺得：你愛我，就得永遠把我放在第一位，我是你最重要的人，唯一的人，一生一世陪伴你的人。

的確，愛情重要，愛人重要，一生一世陪伴到最後也重要，但是人一生中重要的人很多，父母親人，摯友親朋，都重要。當你面對取捨時，首先要考慮的是對誰的傷害厲害更大。

比如曹評，他若不選擇站在家人一邊，家人是有可能受身心皮肉之苦，甚至失去生命的，而放棄掉的戀人，在他看來，自己放棄她，她最多就是流眼淚，心裏難過而已，時間長了，她也就淡然了，沒事了。

在生命面前，愛情退後一步，不做必要選擇，並不代表這個人無情無義，薄情寡義。而是看他爲了誰爲了什麼放棄的愛情，只要不是爲了榮華富貴功名利祿類放棄，就可以理解。

反而是那些不顧父母家人喫苦遭罪甚至性命的人，人品心理纔是有問題的。

所以，當你跟愛人的父母家人發生衝突時，不要覺得他非得完全無條件站在你一邊，得就事論事，也得看誰有理，看誰對誰錯。

不能覺得自己是陪他一生一世的人，就恃寵而驕，就覺得他若不向着自己，那就是不愛，就是不值得，就是不對。

雖然說找一個把自己當作唯一、把自己當作全部的人是幸福的，但他若因爲你完全不顧家人，你也得衡量一下他的人品。

常見一種說法，是說女人嫁到男人家多麼不容易，跟他的父母相處多麼委屈，這樣的情況多，但是也有一些女人自己性格人品也是有問題的。

她們若是跋扈又糊塗，遇到個善良老實的公婆，她也有可能反過來欺負老人，她的丈夫如果站在公婆一邊，她就鬧騰，覺得自己嫁錯人了，覺得他不夠愛自己。

若這個丈夫也糊塗不孝順，爲了妻子高興，就不顧自己父母委屈，那就也是不對的。

雖然愛情可貴，夫妻關係重要，但父母恩情也不能丟。

總之，“我和你媽同時掉進水裏你先救誰”這個問題，還是要視情況而定，不能非要比出個輸贏來。

較好的方式是丈夫愛妻子，妻子也因爲愛丈夫，所以跟他一起孝敬他的父母，反過來，對妻子的父母也一樣。

只要不是愚孝，那麼一個人爲了父母放棄愛情，也都是極爲正常的反應。畢竟父母有養育之恩，感情已經持續多年，而愛情很多時候不過是自己的貪慾。

所以

爲親人放棄愛情，其實也是放棄自己一種幸福的表現。看起來是傷害了愛人，其實自己也從中受到了傷害，也會因此痛苦難過。

但這是許多人都會有的選擇，除非他是個特別自私只考慮自己感受的人，若是那樣，纔算是真的不值得愛。

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