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俗話說:“遺金於子孫,子孫未必能守;遺書於子孫,子孫未必能讀;不如積陰德於冥冥當中,以爲子孫長久之計。”
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弘農楊氏,即華陰楊氏。與琅琊王氏,陳郡謝氏等,被稱爲中國歷史十大名門望族。此家族確實興旺,有很多賢良有名的後人。比如有西漢丞相,司馬遷的女婿楊敞。有楊敞玄孫楊震,著名“四知”典故的主人公(其學生欲行賄賂之事,夜送黃金與震,震以四知爲由,退之)。
楊震的重孫楊彪(楊修的父親),東漢末年“四世三公”。另楊震第五子楊奉的後代,也是世居高官。從“西晉三楊”,到北魏楊播兄弟,無不顯赫。
到隋朝開國皇帝隋文帝楊堅,隋煬帝楊廣,越國公楊素及子楊玄感等,更是把楊氏地位推到了歷史巔峯。也有後來唐朝的“李武韋楊”四姓聯姻,楊姓“十一宰相”世家、唐太宗楊妃、武則天之母、唐玄宗楊皇后等。
還有著名詩人楊萬里,程門立雪主人公楊時,還有”初唐四傑”之一的楊炯等,處處都昭顯着這個關西第一望族的無限輝煌。
而宋代的楊家更是滿門忠烈,楊家將的故事今天也依然讓人爲之動容!(關於楊堅的身份近代以來也有學者如王桐齡、陳寅恪等對其提出質疑)
弘農楊氏顯赫千年,但是真正將其家族帶上歷史舞臺,讓其聲名遠播的就是楊震。
楊震通曉經籍、博覽羣書,爲人正直清廉,有“關西孔子楊伯起”之稱。楊震早年隱居不士,直到五十歲時纔在州郡任職。
大將軍鄧騭聽說楊震是位賢人,於是舉其爲茂才,四次升遷後爲荊州刺史、東萊太守。
當他前往郡里路過昌邑時,從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長,去看望楊震,晚上又送給楊震金十斤。
楊震說:“老朋友知道你,你爲什麼不知道老朋友呢?”王密說:“現在是深夜,沒有人會知道。”
楊震說:“天知、神知、我知、你知,怎麼說沒有人知道呢。”王密慚愧地離開。
後來,楊震轉任涿郡太守。他在任內公正廉明,不接受私人的請託。
他的子孫蔬食徒步,生活儉樸,他的一些老朋友或長輩,想要他爲子孫佈置產業,但他卻不願意那樣做。對此,他有特殊的見解,楊震說:“讓後世的人稱他們爲清白官吏的子孫,不是很好嗎?”
楊震將其節儉、清廉的家風傳給後世子孫,使弘農楊氏的美名傳遍天下,也激勵着楊氏家族一代又一代的子孫,算是給後代子孫留下的寶貴精神遺產。
這裏不得不說楊震當時確實是高瞻遠矚,深謀遠慮。古人云:“揚名就揚萬世名,計利當計天下利。”其此之謂乎!
楊秉:三不惑,無欲則剛
楊震的二兒子楊秉(92—165),字叔節,年幼時就開始學習楊震的學問,博通羣經,平時隱居教書。直到40多歲纔出來做官,先是擔任侍御史(負責檢舉官員的違法行爲),後相繼出任豫、荊、徐、兗四州的剌史,以及任城特別行政區(諸侯國)長官。
楊秉跟他父親一樣清正廉潔,以檢舉貪官污吏爲己任。據《後漢書》記載:“秉性不飲酒,又早喪夫人,遂不復娶,所在以淳自稱。
嘗從容言曰:“我有三不惑:酒,色,財也。”他當剌史時規定自己只拿二千石的工資,“計日受俸,餘祿不入私門”。他的老部下在他罷官還鄉時,給他送上一百萬錢,他拒不接受。
楊秉曾經有一段時間做過桓帝的老師兼顧問,經常苦口婆心地規勸桓帝,做官時也經常直言相勸,不管是官員或者強權,甚至是皇帝有過失,他都直言相勸,只論道義,不考慮個人得失,當時也有很多人對他肅然起敬。
楊賜:剛正不阿
楊秉的兒子楊賜,字伯獻,“少傳家學,篤志博聞”,長大後繼承祖業,隱居不士。後任靈帝之師,但因其剛正不阿,屢遭貶斥,但也因其剛正不阿,最後封其爲臨晉侯。又拜尚書令、廷尉,楊賜推辭,以特別貢獻的侯爵身份回京。後來再任司空,不久即去世。追贈驃騎將軍,諡號“文烈”。
宋代楊時,是程門立雪的主人公,他也傳承其家族優良文化,勸導子孫廉儉耕讀,對後世子孫影響甚遠。
此後各朝代楊時後裔謹遵祖訓、恪守家規,以傳承祖德爲核心的家風也愈見濃厚,家風文化的內涵大大豐富。
現代將樂楊氏族譜家訓32句,“十八個不準”,對忤逆不孝、兄弟鬩牆、虐待子女、傷風敗俗、好逸惡勞等有悖倫理的行爲堅決反對,並諄諄告誡家人謹守勿忘,遵規執行。
古代大氏族能夠顯赫千年,都不是偶然,其中最重要的就是良好家風的傳承。
看弘農楊氏顯赫千年,還真是誠不欺!!
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