于右任（1879-1964），陝西三原人。17歲以案首入學，有西北奇才之譽，光緒27年中舉，後赴開封府應禮部試。得恩師馬相伯之助，手創復旦公學、中國公學、上海大學，而後繼創辦者不下10餘所；同時籌創神州日報，並赴日募款，謁孫中山於東京，加入同盟會，並被委任長江大都督，成爲革命實踐者；繼辦民呼、民籲、民立諸報，鼓吹革命，建立現代新聞，成爲“記者之父”。

德風堂考藏於右任書法作品欣賞

民國成立後，任交通部次長；1918年任陝西靖國軍總司命，響應護法；1926年，誓師五原，重建國民聯軍，既解西安之圍，復與北伐軍會師於鄭州。在此期間大量蒐集北碑，並經敦煌倡議籌辦敦煌藝術學院，成爲一位文化保存的貢獻者；1927年任國民政府委員，並嗣長審計院，出任領導全國的政治大吏，於危難之際，言行系天下之望，文章道德，昭昭在人耳目。

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自1931年起，連任監察院長，譽爲“監察之父”。1932年創設“標準草書社”，而集歷代草書大成，尊爲“草聖”。于右任的詩文，詩壇推崇爲“當代放翁”，那首“葬我於高山上兮”的悲歌，具體化了他民族愛國主義者的崇高人格。

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于右任的的書法作品楷書中見行書、隸書筆意，用筆已透天真顯露之跡，隱有其後來聞名於世的行、草風格。從字形結體上，可用“骨健、肉豐、血純、筋勁”來比喻；於氣格上，可用“典雅、渾樸、高妙”來形容；於表現上可用“自然、洗練、奇崛”來描繪。

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右老以倡導北碑爲改革先聲，一變“二王”帖學千年傳統，開書法新境的意義。故而，其能擔當得起碑帖相合，文采激揚，又極有自家氣象者的第一人。然其並沒有停滯於此，直至成就了“草聖”、“書聖”的盛譽。

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右老崇尚的是筆力之雄強，而內涵卻能近“二王”傳統之溫潤，這是其自創風格的根本。在雄豪婉麗與淡雅清奇之間，蘊含着深厚的學識風範。其書起筆收筆有致，不尚繁飾的筆法，卻能以簡馭繁，從容不迫，意態萬方，可謂深悟帖學八法之精髓。而大凡一位優秀藝術家所尋求的，恰恰是要把“造化”變“藝術”，從“法自然”中創造出“內美”來。右老書法作品所表現出來的“真內美”，已超越法度而達自然，“人與天近”的高度。

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