張殷實，工書，酷愛小篆。其篆書宗秦斯之刻石，溯本求源，根植傳統。精心臨摹古碑刻、法帖，以古爲師，然不泥古，充分吸收秦斯刻石、唐時李陽冰、清人鄧石如、吳昌碩等歷代篆書名家的優點與精萃，並將其融匯貫通，化他法爲己用，漸成己風。

張殷實 杜甫《望嶽》詩

       觀其書，中鋒用筆，精道、考究。逆入，穩行，圓收，藏頭護尾，不事聲張，不露鋒芒，乾淨、利落，遊刃有餘。筆力穩健篤實，遒婉圓通，力透紙背，入木三分。大字筆畫線條勻勁有力，筆施墨上，亦擅變善化，有若潤含春雨，亦見飛白動靈，虛實相生，蒼勁渾樸，傳統書論中所謂“墨分五彩”，卓然可見。小字纖如鐵線，剛勁有力，結實如鐵，講究線質，文質相含，翩然雅韻，入目入心。文心靜氣，充盈其中。

張殷實 《將進酒》全文

        潛心篆書的同時，張殷實對中國書法史上的另一瑰寶, 被尊爲“大字鼻祖”、“榜書之宗”的泰山經石峪刻石也是深愛至極，臨習不輟，下盡苦功。張殷實說，經石峪介於隸楷之間的字體造型，恰如其分地融入草情篆韻，形美意足，令人流連，引人入勝。如何讓自己書寫的經石峪也能溢韻傳神，書篆，在很大程度上幫助了我。篆書的施墨、用筆、傳神、達韻，讓我能更好地去領悟和理解經石峪書體創作的核心要領，再加之對隸、楷等多體的反覆研習，推敲琢磨，逐漸找到了打開經石峪書體創作的鑰匙……

張殷實 《泰山經石峪金剛經》局部

       觀張殷實所書泰山經石峪，用筆安詳從容，雍榮大度，自信灑脫，收放自如，結字奇特，斜倚相生，筆筆生趣，字字動靈，亦拙亦巧，亦畫亦書，韻味十足，耐人琢磨。重心穩而有力，頗有筆落即乾坤的那股子剛毅。
張殷實之書，筆墨的安瀾之下，是一顆溫潤豁達執着堅定的心。六零年代之初生於泉城濟南的張殷實，有着那一代人對傳統深刻的認知和熱愛。敬畏傳統，熱愛傳統，守護傳統，傳承傳統，是責任，更是本心。受家庭薰陶，幼年學書，少小立志，從此筆耕不輟，轉眼已五十載光陰有餘，他深愛滋養他成長的這片齊魯沃土，鍾情淵源流長博大精深的中華文化。他寫泉城，寫泰山，寫齊魯，寫中華優秀的傳統文化...於是，便有了一系列篆書作品誕生在他的筆下：《七十二名泉》《李清照詞》《辛棄疾詞》《泰山刻石》《泰山經石峪》《望嶽》《泰山頌》《金剛經》《論語》《道德經》《孝經》《三字經》《弟子規》《千字文》《百家姓》《毛澤東詩詞》《唐詩》《宋詞》······

張殷實 《論語》

       當心裏的熱愛深入骨髓,便會流淌出不移的堅持。趵突泉邊，孔孟故里，琅琊臺遺蹟，史志辦，博物館，都有過他到訪學習的身影。數次登上泰山，實地觀察殘存的刻石原跡，把自己書寫的作品拿來做個最真實的驗證，探索前人的創作方法，領悟他們的創作心境。“唐代畫家張璪提出‘外師造化，中得心源’的藝術創作理論，我特別認同。書畫同源，亦同此理。多些機會走進自然，身臨其境，才能更好地領略書寫的意義和真諦，‘知己不足而後進’不斷地向前人學習，向自然學習，才能不斷有所進取”張殷實說。

張殷實在泰山經石峪學習 留念

       所有歲月的磨礪、生活的洗禮，最終都豐盈了內心，堅固了理想，任時間掠去韶華，留下身心修養的與日俱臻，處事溫和，爲人謙遜，博識達觀，又一身風骨。“會晤過山嶽春秋，行經過歲月風口，以出世的情懷入世，平和，且無戾氣，不驚於寵辱，不困於喜悲。就如古詩中的那句：已識乾坤大，猶憐草木青。”這是張殷實特別喜歡的詩句。溫潤的人，如玉。溫潤的字，動人。細品張殷實筆下毫端每一個躍然紙上的字符，都帶着溫潤的靈魂，流淌出歲月的波瀾，和着他幾十年如一日腳踏實地的奮進、忘我的堅持和對傳統至誠的敬畏與守護，以及常人難以企及的剋制和自律。每賞張殷實之書，看得見歲月的浸染，讀得到時光的沉澱，品得到內心的安然...

  韻如是，如是韻。功夫之外， 心使然。
“這些年,我只做了一件事：認認真真寫字。未來，還是這件事。努力，在路上，傳承，不止息”張殷實如是說。