文/體制老司機

今天的知乎熱榜有這樣一個問題：

我畢業考回家，一個局的事業編，單位不錯，管全市財政大權，一直是勤勤懇懇的工作，並且父母也在身邊，比較很滿足。直到前兩天看見在北京的同學們一起聚會的照片，頓時覺得，自己如井底之蛙一般，格局眼界，發展前途和他們差距會越來越大。當時他們都考上了北京的研究生，我們專業最好的學校，畢業後發展都很好，有國家部委的，有百度，騰訊，這種大公司的，還有國外讀博的，都是IT行業。現在非常恐慌，自己在家裏，天花板就這樣了，安穩舒適，可以照顧父母，但是，大家本科都差不多起點，幾十年後差距太大了，當然我前幾年沒有意識到這一點，還沾沾自喜，年近三十要做出改變顯然也很艱難，我該怎麼來彌補差距，讓自己不被落後，不白活這一場。

一個人一輩子最悲哀的事情，不是窮困潦倒，一事無成，而是在三四十歲這個年齡，依然對自己沒有正確的認知，對自己的現狀始終不滿意，但又無力突破，甚至整個人生都處於這種鬱郁的情緒之中。

簡單講，這叫活不明白。

文藝一點說，這叫不從容。

什麼是從容？

從容就是我們的人生狀態，與自己的價值觀、性格、能力、理想、環境是匹配的，自己從內心裏，是能夠認可當前的狀態的。

簡而言之，叫邏輯自洽。

一

一年前，去井岡山接受教育，一個女紅軍的故事，給了我很大的啓發。

這個女紅軍先後結過三次婚，和誰結婚，很大程度上都是組織安排的。她的子女，有的因爲長征無法帶走，留在了井岡山。甚至把自己的孩子賣掉，爲革命湊集經費。

在建國後，這位女紅軍也算是身居高位，但是她並沒有給自己原來留在井岡山的子女任何照顧，也只是回井岡山看過一兩次自己的子女。

這位女紅軍的故事給了我很大的震撼，因爲這些事情，都是顛覆我的價值觀的。

我曾經想，這樣的人，肯定會一生活在痛苦之中。

但是，這位女紅軍的人生其實一直很從容，過得雲淡風輕，90多歲高齡纔去世。

其實，這是因爲從這位女紅軍的價值觀來說，這一切，都是與她的理想相匹配的付出。

那時候的革命先烈，真的是可以爲了革命犧牲自己的一切，父母、婚姻愛情、子女、生命，什麼都可以。

當她們爲了革命犧牲這一切的時候，其實會有一種殉道的光榮，她們的價值觀和理想，得到了實現。

所以，她們的人生，是從容的。

那麼，題主的問題是什麼呢？就是不能邏輯自洽。

題主無法把自己的生活狀態，和自己的價值觀、性格、能力、理想、環境匹配起來，兩者發生了偏差，就會有這種不從容的狀態。

二

但要做到從容，並不是那麼簡單的事情。

我們的人生要獲得從容，其實只有從兩個方向去找答案。

第一個方向，就是改變現狀。

既然我們不滿現狀，那就去努力改變現狀。

錢不夠用，就去掙錢；官不夠大，就去想辦法提拔。

第二個方向，其實就是改變自己。

如果我們改變不了現實，現實與自己的生活狀態差距太大，要從容，就只能改變自己。

我們需要調整自己的價值觀，調整自己的理想，調整自己的性格等等，從而讓自己的內心世界，和現實狀況統一起來，這樣，我們就能獲得從容。

這種方式，換一種說法，也可以叫做妥協。

這個道理很簡單，但大多數人的問題，改變自己，對現實做妥協，不甘心，不願意，或者沒決心，但改變現狀，自己沒能力，沒資源，沒毅力。

於是就始終活在現實和理想不平衡的世界裏，鬱郁終身。

我們看到很多醉心於學術研究的老學者，比如楊絳先生這樣的人，他們的人生，是極其從容的，雲淡風輕，從容自如。

而我們在街頭，或者公園裏，看到很多大爺大媽，一大把年紀，滿臉戾氣，火氣比誰都大，罵起黨和國家來，嗓門比誰都響；不講道理比誰都橫；喜歡把自己的失敗，歸咎於社會，歸咎於他人，這種就是典型的人生失敗者，不從容的人生。

三

無論是改變自己，還是改變現狀，都是很艱難的事情。

大部分人無法改變自己，主要是對認識自己還不夠。

我的價值觀是什麼？我的理想和追求是什麼？

我的性格是怎樣的？

我能力在哪些方面比較突出，哪些方面比較弱？

這個問題，大部分人其實並沒有清晰的答案。

當然，如果是找工作的時候的面試，一些人或許都能侃侃而談，或許有一些人會說，這些問題太簡單，我小學時，就立志要當科學家，這就是我的理想和追求。

我在大學裏就知道，自己的性格是努力向上奮進型的，不服輸。

我做班幹部十幾年的經驗告訴我，我管理人的能力比較強。

如此等等。

但這些對自己的認知，其實都是不準確的，或者說不符合實際的。

因爲我們對自己的這些認知，還沒有在實踐中得到檢驗。

正因爲我們的價值觀，我們的理想，性格，能力，還沒有經過社會實踐的磋磨，所以我們一般在大學畢業，還沒有進入社會之前，對自己的認知，往往是理想化的。

比如說，我要做一個產品，改變世界。

比如說，我要創業，成爲一方富豪。

比如說，我要進體制，成爲呼風喚雨的大官。

比如說，馬雲馬化騰之輩不過如此，省長市長治理地方水平不過爾爾，要是我是企業老闆，是省長市長，會如何如何。

這些心理，都證明了，我們對自己的認知，與真實的自己，相差甚遠。

這種對自我認知的偏差，會給我們設定不符合我們價值觀、能力、性格、環境的生活目標，就會加劇現實和理想的衝突，人生也就會越痛苦。

如果我們不能認清自己性格上非常厭惡社交，喜歡清靜，而是盲目爲自己設定一個左右逢源，善於搞交際的人生目標，那麼，我們就會發現自己，拼命地痛苦地去搞關係，最後一塌糊塗。

如果我們不能認識到自己能力上是缺乏創業者所必需的領導力，決斷力，判斷力和執行力的，還要盲目地去創業，那結果必然會失敗，自己也會陷入痛苦之中。

如果我們的價值觀是無比追求自由，喜歡自由自在，但又盲目從衆，考了一個限制比較大的公務員，說話做事都有嚴格要求，那自然也不會覺得自在。

四

但如何才能認識自己呢？

坐在家裏慢慢思考，問朋友，問家人，其實都沒有答案，唯一的答案，就是去嘗試，然後總結。

我們去創業，失敗了，然後總結過去，才發現自己很多能力確實不具備，我們對自己的能力就有了清晰的認知。

我們去考公務員，想着要當大官，造福一方，但在實踐中，發現自己就是螺絲釘，做的工作瑣碎無比，提拔升遷全看關係，對自己的理想，也會有了更清晰的認識。

我們也想在酒桌上左右逢源，積累一大票人脈資源，但組過幾次局，嘗試過幾次運作關係，發現自己不行，對自己的性格，也會有個更深刻的認識。

但並非有了經歷，人們就能清晰地認識自己了，不總結自己人生，不思考自己的經歷，走過再多的路，也不過只是一場夢。

當我們對自己的認知更客觀，更符合實際後，我們就能根據對自己的這種認知，選擇適合自己的職業、生活狀態、甚至是伴侶。

人生就更容易獲得從容。

三十多四十歲的人，經歷過風風雨雨，看過世間百態，體會過酸甜苦辣，就應該有從容的人生。

這時候，即便是販毒，我們的內心也要邏輯自洽，清醒地意識到，販毒符合自己對金錢價值觀的需求，自己的性格和能力能幹這件事，能承受相應的後果。

如果一邊販毒，一邊拷問自己的靈魂，覺得違背道德，就是典型的不從容。

五

認識自己，選擇與自己價值觀、性格、能力、環境匹配的工作，生活狀態，我們就不用扭曲自己，過着從容的生活，也是人生中最幸福的事情。

大多數的人，其實是在不斷地扭曲自己。

本來就是不喜歡，不擅長喫喫喝喝搞關係，但逼迫自己去學，去做，去嘗試，最後雖然學會那些喫喫喝喝，搞關係的招數，也能運用自如，但內心始終覺得每一次飯局都是折磨，都是痛苦，那人生何來從容？

因此，對題主而言，仔細認真深入地思考以下幾個問題，再做出自己的選擇，會更成熟。

經過了這些年，你的價值觀，你的理想，依然還是要流芳百世，做一番大事業，贏得顯赫聲名嗎？

你的性格，是那種敢於拼搏，對於挫折和痛苦不害怕，不退縮的嗎？

你的能力，能夠讓你在大城市激烈的競爭中，找到自己的位置嗎？

你能夠完全改變當前的輕鬆生活狀態，接受996的生活，高昂的房價，快節奏，爲了小孩讀書累死累活買學區房的生活嗎？

你能讓你現在妻子，孩子，跟着你一起去過另一種生活嗎？

如果不能，說明你不能改變現狀，你只能改變自己，認清自己，對現實作出妥協。

六

當然了，我們要獲得從容，必須要有一個前提條件，就是自我認同和社會認同。

什麼都沒有，物質和精神一無所有的人，還很從容，只有白痴兒童和神經病。

所以，每個人都要找到證明自我價值的地方，讓周圍的社會認同自己，從而讓自己認同自己。讓自己每次想到自己所取得的成就，得到的成績，就能感到自我價值的實現。

因此，對於題主而言，關鍵是在自己現有的環境中，努力找到一個證明自己，讓自己得到社會認同和自我認同的支撐。

比如努力升官，在仕途上得到發展。

比如自己做點生意，在財富上獲得滿足。

或者說，雖然月薪三五千，但一家人把日子過得舒舒服服，開開心心，怡然自得，兩口子不吵不鬧不離婚，孩子健健康康成長，這或許也是人生最大的意義和價值所在了。

相關文章