建国后不许成精，那么建国前的神仙妖怪在现代要怎么办？当然是融入我们的生活啦，但这群非人类怎么可能有正常的日常生活。

　　在非人哉中，这群有着高强法力、以及各种奇葩属性的神仙妖怪会给我们带来 怎样的有趣故事？

　　近朱者赤，近墨者黑，这个道理在耳边不知道听到过多少遍了，甚至都习以为常了。听多了这话之后，每次听到都会从左耳朵进右耳朵出，但这样它就会对自己没影响了吗？不是的，有些东西在潜移默化地改变着自己。

　　不过在非人哉的世界中，虽然靠近不同的人可能会带给自己不同的影响，但是这个影响可就不是潜移默化的了，发生的改变会以极快的速度体现出来。比如说当年还在非人一中读书时的敖烈，那时刚步入他还是一个很正常的青年，虽然由于龙族的身份过于瞩目，但是这个龙二代还是很低调的。不巧的是那时候呆呆傻傻的敖烈遇到了患有重度中二病的九月，对于这个呆萌的敖烈来说，被人影响是很容易的事。

　　所以他就被九月带的也有些中二，有时还会被九月这个“大哥”拉着逃课，他俩一起的学生时光还有很多故事没有展示在我们面前，但是不难想象那时候的敖烈被九月带着做了多少“傻事”。

　　相比九月，在《非人哉》中，最能够给别人带来影响的要数观音大士了，出去聚会KTV是不错的地方，观音他们出去玩的时候也常去KTV，因为有观音和敖烈两位麦霸，所以大家一起去唱歌是个很不错的选择。但与歌声动听的敖烈不同，观音虽然唱得也好，但是却不是流行的风格。

　　观音虽然是麦霸级别的歌手，但每次去KTV唱歌总是唱佛经，对于已经成佛的观音菩萨来说，他对佛经的理解已经很高深了，如果唱出来，对周围人的影响就会很大了。以下是观音大士和敖烈九月还有哮天一起出去的那次唱的“歌”中的一句：三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

　　仔细一看，这段话原来来自心经当中，全称为《般若波罗蜜多心经》，观音大士唱的其他词也都来自这部经书当中，唱这样一部经典的佛经，还是出自观音大士口中，难怪和观音大士一起去KTV的敖烈等人最后会是一脸佛像的样子。（原来在非人哉的世界中成佛这么简单，带着观音大士去KTV，听他唱“歌”就好了）

　　这还不算影响力最大的，影响力最大的一次是观音菩萨和地藏王菩萨一起去KTV唱歌的那次。那次被带去KTV的敖烈等人都做好了被佛化的准备，可是看着两位一起唱“歌”的菩萨，迟迟没有等来被佛化的迹象。这其实是是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这次的佛化可不止拘泥于他们三位神仙妖怪。

　　把镜头拉到KTV内，观音大士唱的还是《心经》中的内容，这是打算一招鲜，吃遍天。而一起同行的地藏菩萨所唱的就不一样了，唱的内容是《地藏菩萨本愿经》的开篇，从“如是我闻.一时佛在忉利天，为母说法.尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸”，也就是地藏菩萨唱的内容中发现他唱的是哪部经书。

　　这样两部都被视为佛经经典的作品由两位菩萨唱出来，造成的影响力是最大了，大如他们去得这座像城堡的KTV也直接全部被影响，整座KTV的建筑都展示出佛光普照的景象。

　　所以说非人哉中影响最大的非菩萨莫属了，这要是再来几个菩萨一起去KTV，估计下次受影响的就是整座城市，甚至更大的范围了。

　　好了，今天的分享到这里就结束了，大家如果还想了解更多非人哉中的有趣故事，欢迎关注，下次再见。