郭德綱當年拜師侯耀文，師勝傑等“引保代”三師究竟起到什麼作用

在當今的相聲界，若說誰是領頭羊，恐怕只能承認郭德綱領導下的德雲社了。如今的德雲社可以用“如日中天”這四個字來形容，把商演直接搬到國外的郭德綱也是賺得盆滿鉢滿。

可是，多數人只看到郭德綱今日風光無限的一面，卻不知道他把德雲社運營到今天的“神竈”地位，其背後也有着無數的辛酸。

起家之時，德雲社風雨飄搖之際，德雲四少曹雲金、劉雲天、李菁、何雲偉便出走，讓本就不太景氣的德雲社雪上加霜。可是徒弟們翅膀硬了，想不讓他們“飛走”是不可能的，只不過事實證明，這些出走德雲社的幾位確實小看了郭德綱。

團體大了，自然會存在一些管理上的問題，對於郭德綱來說，團隊建設重要，但也有他所始料未及的地方，除了大師兄們一一出走之外，張雲雷、吳鶴臣等幾個徒弟也相繼傳出負面新聞，一時間讓郭德綱很頭腦，好在精明的老郭頭腦靈活，幾件事情都被他一一壓下，保全了徒弟也保全了德雲社的名聲。

在很多外人看來，相聲界真的十分有意思，不僅要分個主流和非主流，還有着這樣或那樣的規矩，就連老郭也不斷在相聲中重複類似“師徒如父子”“三年學徒兩年效力”等等，讓人覺得相聲界的規矩繁多。

所以，大多數人對於相聲的瞭解是隻是浮於表面，當然很多相聲觀衆圖的只是一聽一樂，只有那些對相聲有研究的觀衆才喜歡進行深入的研究。

其實，在相聲界真正有意義的一條規矩就是“引保代”，當年老郭師從侯耀文先生，但是隻有侯耀文先生一個人是收不了徒弟的，拜師現場還需要有三位師父，這在相聲界被稱之爲“引保代的三師”。

“引師”的作用很明顯，那就是起到引薦的作用，是由引師帶着弟子前去正式拜師，至於當年常貴田是否真的向侯耀文推薦過老郭這已經無從考證。

但常貴田作爲引師是相當夠級別的，不論是業內威望，還是社會地位都足以讓老郭自榮，更爲侯耀文的收徒儀式增色添香。

“保師”的角色十分的重要，所謂“保師”就是擔保人，也是見證人，假設有一天師徒雙方有任何一方不承認他們的師徒關係，那麼這個時候保師就需要站出來說話，加以證明。

因爲角色重要，所以非常注重保師的人品，通常都是由一些尊貴忠厚的長者來擔任，沒有好的人品，或者不是德高望重的人是不能擔任這一重要角色的。

“代師”是引保代三師當中分量最重的一個，代師的作用是在正式師父沒時間教徒弟的情況下，由他來代替正式師父對徒弟進行教授和管理。

當年郭德綱的引師是常貴田，保師是石富寬，于謙的師父，同時石先生又是侯先生的搭檔，可以說由他來擔任保師的角色是非常適合的，也絕對是不二的人選。

代師是師勝傑，可以說在當今的主流相聲界，師勝傑先生的相聲表演水平絕對是一流的，這也是爲什麼師勝傑老先生千古時，郭德綱前去跪拜的原因之一。

作爲主流相聲界的侯耀文是相聲大師侯寶林之子，其在相聲界的身份地位顯貴，郭德綱的引保代三師也都是赫赫有名，身份之尊貴不次於侯耀文，可見老郭當時是多麼地幸運。

當然，當年的郭德綱是帶藝投師，所以可能侯耀文與師勝傑只是對他起到一個點撥的作用，至於是否真正一點點教授過老郭，這一點也無從考證了，畢竟兩位老人家都已經仙骨，再者從郭德綱今天的成就來說，當年教與不教已經不再那麼重要了！

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