摘要：或許是我表達能力不好，或許是大家並不是都能像我一樣帶入“書法學習者”的角度來理解我的答案，總之，我並沒有要通過縱向對比說明“田英章的作品和這些古人相比，不好”，所有的舉例都在說明學習思路的問題。如果一個人對二王、顏柳歐趙等重要範本均有研讀並且書寫達到一定水準，閱讀過一定的書論並且形成自己的書法觀，這時候他說他最愛田英章的書法，我是尊重他的看法、認爲他的觀點是經過足夠的思考和判別的，雖然我對它並不認同。

田英章一種書體描了40多年，再好的技法也讓他描俗了，現在現在又把這種描出來的美術字教給了兒子，他把筆畫都描成標準件了，拿任何筆畫都能隨便組字，根本談不上自然書寫，更沒有章法氣韻。迷信田字的沒有懂書法的，他們只會欣賞田字的規矩，恰恰是這種規矩是寫書法的大忌。如果說好的書法是一杯醇香的白酒，只有懂酒的才能喝出它的味道，田的字就是一碗白開水，老少都能喝，就是沒味道。田粉們炫耀只要羣衆說好就是好，廣場舞羣衆也說好，參與的人也很多，遠比參與芭蕾舞的人多的多，能說明什麼呢？說明廣場舞比芭蕾舞高級?芭蕾舞都是醜舞?

我們爲什麼一直反對田英章在網上吹噓，就是怕一些年輕人盲目聽信，學了田英章，斷了書法路。一些田粉不懂書法就不要評論書法了，你們這是帶風向，一些孩子們想學書法不知道學誰，看了你們的評論會誤入歧途的。中國書法傳承幾千年，經典都是大浪淘沙留下的，好的書法老師一定是帶領學生學習古代經典，一切讓學生學習自己字的人（我不說他是老師），都是無知無畏，圖財害命。

田雪松是一個非常有成就的書者，年輕有潛力。雖然田氏字體一直存在爭議，但不能不說田楷爲弘揚書法，激勵中國人學習書法起到了十分積極的作用。田英章也強調過，學歐者不應學田，歐楷是他一輩子夠不着的天。這本身就是承認了自己與歐的差距。不過作爲田楷來講，我認爲他是真正彰顯了自己的風格，雖然不能與古貼並論，但也值得去學習。田英章書法的字無論從結構還是用筆上，都是“精”。誠然這練的少是不可能寫得出來的。但是我還是不太中意他的書法。太過拘謹必定導致韻味和行氣差了很多，跟宋四家和啓功先生的作品一比，追求自然返璞歸真的書法更勝一籌啊！

書法家的遺蹟中有些是有“極限性質”的，比如韭花帖和八大，面對這種極限範本，正確的學習思路是看到他們百分之九十九的那些元素，因爲這決定了他們的風格以及懸崖邊的處境；同時更要看到那百分之一的元素，因爲這牽制住了那百分之九十九，使作品不至於失衡，使自己不會墜崖。所以對於歐體來說，正確的思路是看到他統一的地方更要注意到他對豐富、變化的追求，而田英章則是在歐陽詢基礎上進一步追求統一，並且磨滅豐富與變化，這就是一種“對極限範本的錯誤學習”，因此田英章的學習思路是有問題的。

或許是我表達能力不好，或許是大家並不是都能像我一樣帶入“書法學習者”的角度來理解我的答案，總之，我並沒有要通過縱向對比說明“田英章的作品和這些古人相比，不好”，所有的舉例都在說明學習思路的問題。至於現代哪些書家是懸崖邊上的，沙孟海、林散之、陸維釗都是，當代還沒有人達到這個高度，但是可以看到有很多人的思路是對的，在不斷靠近懸崖邊而且知道不能掉下去，這在學習思路上是和田英章有本質區別的。

歐陽修已經是歐式體系下的最優化的封頂人，想在歐體裏再做優化已經很難。徒弟想超越師傅，要麼發現師傅的不足加以改進，要麼在此基礎上另闢蹊徑，進行創新。田老師只是完全的模仿，即無法改進歐體，也未能創新，所以不失爲書匠中的經典楷模，卻憾失書法家的自我精神。過分一點說，田英章的字已經不能算是藝術層面上的書法了，寫出統一規範印刷體，毫無特色毫無變化毫無生氣。看看沈鵬先生的楷書千字文，差別真的太大了。就像如今很多人描摹二王的字一樣，僅僅描摹出了形。

如果一個人對二王、顏柳歐趙等重要範本均有研讀並且書寫達到一定水準，閱讀過一定的書論並且形成自己的書法觀，這時候他說他最愛田英章的書法，我是尊重他的看法、認爲他的觀點是經過足夠的思考和判別的，雖然我對它並不認同；但是現在絕大部分喜歡田楷的……總之你懂的……無論什麼家，在學習的基礎上創新，不都是這樣嗎。任何行業都是如此，如果沒有創新，那就是匠人，如果有創新，那就是名人。如果基礎都沒有掌握就在那裏搞所謂的創新，像噴書、吼書、射書、體書，那就是爲了出名急的走歪門邪道了。