來源：澎湃新聞

本月初，英國《衛報》刊載了澳大利亞歷史學家魯格·佈雷格曼（Rutger Bregman）新作《人類》（Humankind）的文字節選，講述了半個世紀前六個湯加少年荒島餘生，最終奇蹟獲救的感人故事。文章很快便在全球範圍內引發讀者巨大興趣，累計閱讀人數至今已超過七百萬，還在社交媒體上獲得好萊塢演員羅素·克勞（Russell Crowe）、導演泰卡·懷蒂蒂（Taika Waititi）、美國議員泰德·克魯茲（Ted Cruz）和澳大利亞前總理特恩布爾（Malcolm Turnbull）等各界名人的推薦和轉發。很快，好萊塢的電影公司掀起了該片改編版權的爭奪戰。究竟《人類》有何魅力？不妨先來看看它講了一個怎樣的故事。

《人類》由澳大利亞歷史學家魯格·佈雷格曼創作。

六個少年的奇幻漂流

說到少年人流落荒島的故事，不少人首先會想到的便是英國小說家威廉·戈爾丁那部獲得諾貝爾文學獎的傳世名作《蠅王》。確實，由《衛報》開始，各路媒體都十分熱衷於以“真實版《蠅王》”的噱頭來宣傳魯格·佈雷格曼筆下這部紀實文學作品。不過，相比重在揭露人性野蠻與黑暗的虛構作品《蠅王》，《人類》裏的這則真人真事，結局卻顯得相當光明，足以證明人性本惡的說法其實也並非顛撲不破的真理。

故事要從澳大利亞人彼得·華納（Peter Warner）說起。他是一個有着航海夢想的年輕人，雖被父親逼着在家族企業乖乖上班，但一有空還是喜歡駕船外出捕魚。1966年冬天，他航海來到湯加。這個位於太平洋南部的島國，西距斐濟650公里，距新西蘭1770公里。返回澳大利亞的航程中，彼得·華納有意稍稍偏離了平時常走的航線，竟然意外發現了一個小島。它在地圖上的名字叫作阿塔島（Ata），古時曾有土著定居，到了1863年，他們被駕船來到島上的一夥白人奴隸販子全部抓走，之後島上就再也無人居住，世人也都逐漸忘記了它的存在。

但1966年的這一天，彼得船長卻在望遠鏡裏注意到，島上本該是一片綠色的植被，竟有好幾處出現了被火燒焦後的痕跡。直覺和經驗告訴他，這不像是天火等自然因素造成的燃燒痕跡，於是便駕船靠近小島。

率先進入他視線的，是遠處懸崖上一個全身赤裸、頭髮及肩的男孩子。他也注意到了彼得的漁船，然後就猛地從懸崖上躍了下來，跳入海中。沒過多久，男孩游到了船邊。“我叫史蒂芬。”他用標準的英語大喊，“我們一共有六個人，我們在這裏待了已經有十五個月了。”差不多同一時間，其他幾個男孩也都來到了懸崖邊，他們扯破了嗓子，衝着自己的救星大聲喊叫着。

彼得讓他們全都上了自己的漁船。原來，他們是來自湯加王國首都努庫阿洛法一所天主教寄宿制學校的學生。因爲厭倦學校的飯食和生活，六個小夥伴偷偷開了別人的漁船，倉促出海冒險，不料遇上風浪，擱淺在這荒島上，一待就是一年多。

彼得安頓下六個孩子，第一時間用電臺聯繫上了努庫阿洛法。“我這兒有六個孩子。”他告訴接線生。對方讓他稍作等待。過了二十分鐘，電臺重新響起，傳來的是對方激動的聲音：“可找到他們了！大家都以爲這些孩子早就死了。連葬禮都已經辦過了。如果真是他們的話，那真是一個奇蹟！”

六個孩子中，當時年紀最大的16歲，最小的13歲。1965年6月，西翁（Sion）、史蒂芬、科洛（Kolo）、大衛、盧克和馬諾（Mano）實在是受不了學校裏無聊乏味的生活，決定出去冒險。他們打算自己駕船出海，計劃先去斐濟，要是運氣好的話，就一路漂去新西蘭。

彼得·華納（中）與獲救的六個湯加少年。

小船是從名叫塔涅拉·烏希拉（Taniela Uhila）當地漁民那兒“借來”的。這人平時就不怎麼討這些孩子喜歡。偷他的船，多少也是爲了捉弄一下他。這些孩子長期在教會學校生活，並無多少航海經驗。他們帶着兩袋香蕉和椰子，外加一臺燃氣爐，就那麼倉促地上路了。沒人想到要帶地圖，更別說羅盤什麼的了。

就這樣，漁船載着六個孩子，在晚上駛離了港口。一開始，海上風平浪靜，微風習習，他們不久便在浪濤有節奏的搖擺下，昏昏沉沉地進入了夢鄉。事實證明，這是一個巨大的錯誤。等到他們醒來時，海上早已變了天氣，暴風不僅掀起巨浪，還將船帆撕扯成了碎片，船舵也被打爛。

就這樣，他們在海上漂流了八天。沒有食物，沒有淡水，餓了只能靠捕魚果腹，渴了也只能用椰殼來收集雨水——但能收集到的量其實很少，所以他們只能嚴格分配淡水，每人每天只能早晚各喝上一小口。

第八天的時候，阿塔島出現了。但那並不是我們在電影裏常見的那種水清沙幼、風光旖旎的小島。這裏沒有排列成行的棕櫚樹，有的只是光禿禿的石頭和植被覆蓋的山巒。

六個小孩分成了三組，每組兩人，輪流從事種植、烹飪和放哨的任務。他們也會爭吵，但一開始就說好了，一旦吵起來，馬上就有一個強制的冷靜期。科洛用一片木頭加上半個椰子殼以及從船上拆下來的六根鐵線，做成了一把簡易的吉他，每天早上帶領大家一起唱歌、祈禱。

稍稍安頓下來之後，孩子們開始探索小島。島的至高點，其實是一個火山口。在那附近，他們不光發現了人類活動的遺蹟，更有百年前那些土著留下的芋頭、香蕉和雞。早在一百年前，那些當地人就被當成奴隸抓去了智利，但這些芋頭和香蕉卻一茬一茬地自生自滅着，而他們當初養的那些雞，一百年來也都繼續自己繁殖繁衍着。這些，都成了孩子們能存活下來的保障。他們其餘的食物，還包括海魚、椰子、海鳥和鳥蛋。基本上，喫飯不成問題，反倒是喝水，成了一個難題。好在，小夥伴們用一把鈍鈍的小刀，挖空樹幹，用來收集和儲存雨水，靠着嚴格的定量分配計劃，總算沒有渴死。

少年們還試過自制木筏，想看看是不是能離開小島，結果劃出去沒多遠，就被浪打散了。

史蒂芬有一天摔了一跤，跌斷了腿。小夥伴用樹枝幫他固定。“別擔心，你的活兒我們會替你乾的，你只需要像湯加國王那樣躺着就行了。”西翁笑着安慰他說。

他們還畫出了一片羽毛球場，還自制了鍛鍊身體的器械。最關鍵的一點是，他們學會生起篝火，而且十分小心地輪流看管，整整一年多的時間裏，從來都沒有讓它熄滅過。火除了能烹飪食物之外，還被他們用來在山頂上燃燒樹木，希望濃煙能夠引起過往船隻的注意。而最終彼得·華納會發現他們，也都是拜此所賜。

1966年9月11日，是他們獲救的日子。醫生檢查了六人的身體，非常驚訝於他們尚佳的身體狀況，尤其是史蒂夫已經完美癒合的斷腿。

然而，回到努庫阿洛法後，讓人意外的事情發生了。當地警察立刻把他們六個關進了監獄，原來是那條漁船的主人塔涅拉·烏希拉報了案，一定要把他們當作小偷送上法庭。把他們從荒島上救回來的彼得·華納，又一次救了他們。他想到了自己認識的一位悉尼電視臺的經理，相信這個劫後餘生的傳奇故事，肯定能引來影視圈的興趣。“我可以把澳大利亞範圍內的故事版權賣給你。”他告訴對方。就這樣，船主塔涅拉·烏希拉拿到了一筆賠償，孩子們重新獲得了自由。

他們回到了家鄉哈阿菲瓦島，小島上九百多人，全都出來歡迎他們。而他們的恩人彼得·華納也成了湯加王國的英雄，受到了國王的宴請。“感謝你救了我的六個子民，你想好了要什麼獎勵嗎？”國王問他。“是的，我希望可以在您的水域捕龍蝦，希望可以在湯加開始我的龍蝦生意。”國王同意了。

很快，彼得回到悉尼，辭去父親公司裏的職務，重新買了一艘更大的漁船，真的做起了龍蝦生意。他沒忘記那六個孩子，也邀請他們跟着自己一起出海。畢竟，出去看看外面的世界，是他們六人冒險出海的初衷。

電影公司承諾改編會尊重當地文化

五月中旬，包括奈飛、米高梅影業和曾製作過《BJ單身日記》、《真愛至上》等影片的英國Working Title電影公司在內，多家影視商爲獲得這個故事的電影版權而展開競標。最終，曾參與投資拍攝《爲奴十二年》和《荒野獵人》等影片的New Regency電影公司，以“七位數的價格”拔得頭籌，拿下其影視改編版權。

《人類》作者佈雷格曼告訴媒體，這個故事能如此轟動，他也感到十分驚訝。“好幾十位電影人找到我，想要獲得故事版權，有幾位已經把具體打算怎麼拍這部電影，大致都想好了。但我覺得，這件事必須要由我們幾個共同決定纔行——這一點至關重要。”

佈雷格曼所說的“我們幾個”，正是當初荒島餘生的六個孩子中至今仍健在的四人，外加搭救他們的那位彼得·華納船長。如今，彼得·華納已經快九十歲了，仍和那些孩子保持着聯繫。六人中，彈吉他的科洛和第一個發現船長的史蒂芬都已去世，剩下的西翁、馬諾、大衛和盧克四人，也已經都六七十歲了。

“還有一點也非常重要。”佈雷格曼表示，“拍這部電影的人必須要明白，這是一個屬於湯加人的故事，那些孩子當初之所以能在荒島上活下來，背後有其非常深刻的文化因素，涉及了他們湯加人獨特的精神屬性和成長背景。”

據佈雷格曼透露，這筆七位數的版權費，他們六人已商定平均分配；而他自己那份，打算捐給湯加的慈善團體。“我們幾人目前分處四個不同時區，但靠着網絡視頻會議軟件，一起敲定了這件事情，最終拍板的那一刻，每個人都很激動。結束視頻會議之前，大家在西翁的帶領下，做了禱告。”

下一步，New Regency拿下版權後準備找誰來當導演和主演，肯定都會受到外界的密切關注。佈雷格曼表示，該電影公司已向他明確承諾，在這方面肯定也要尊重湯加的地域文化，“尊重太平洋地區老百姓的聲音”。他相信，這部電影有不少內容都會在湯加實地拍攝，使用當地的電影人才。“肯定會給這個島國帶來巨大的文化和經濟上的影響。他們六個少年的故事，已在湯加這片土地上口耳相傳了好幾十年了，如今終於能走出湯加，獲得全世界的關注，真是一件好事。”