印度作为世界四大文明古国之一，名头好听，却中看不中用，4000多年的历史中一直在挨打，从未打过别人，堪称世界史上一大奇迹。当然，更奇迹的是但凡融入了印度文明里的征服者很快也会被同化成战五渣，在新的征服者入侵后被碾压到社会底层，如此循环从未更改。

从雅利安人入侵到英国殖民，4000年一直在挨打

公元前12世纪，中亚游牧民族雅利安人从印欧草原进入伊朗高原，进而从兴都库什山脉南下入侵印度，击败生性懦弱的古印度达罗毗荼人，并在两个世纪后占领了印度河、恒河流域，逐渐从游牧文明过渡到了农耕文明。

印度土著达罗毗荼人一部分被屠戮，一部分被驱逐，剩下的大部分人成为了奴隶，也正是在这段雅利安人统治时期印度发展出了著名的“种姓制度”。

公元前5世纪，波斯人东征，吞并了印度河流域并入侵了印度北部，消灭了印度北部各个小邦国，将印度文明波斯化。

公元前3世纪，亚历山大大帝征服印度河流域和印度北部，将印度文明希腊化。

亚历山大大帝死后印度月护王建立孔雀王朝，疆域一度深入恒河流域，盛极一时，这是印度人建立的第一个王朝。但很快，印度孔雀王朝在公元前2世纪左右风雨飘摇，被大夏希腊人、中东塞种人、安息人、大月氏人分支的贵霜人先后入侵，印度本土人在外族入侵中不断成为奴隶和俘虏，社会地位越来越低。贵霜帝国强盛了几个世纪后衰落，旃陀罗笈多一世在北印度建立了笈多王朝，这是由印度人建立的最后一个强大王朝。

公元五世纪，匈奴和大月氏人后裔白匈奴人，也称嚈哒人，在首领头罗曼的率领下入侵、占据印度，几乎杀光了北印度本土人。

公元十一世纪，中亚的伽色尼王朝在苏丹马默德的率领下入侵印度，印度历史上第一次被穆斯林国家入侵，此后伽色尼王朝被原附庸国廓尔王朝吞并，廓尔王朝又被奴隶王朝吞并，短短时间内印度换了几个统治者。

公元十五世纪，穆斯林化的蒙古人后裔全面入侵印度，建立了强盛一时的莫卧儿帝国，其奠定了现在的印度领土范围。三个世纪后，葡萄牙人、英国人先后入侵印度，直到1950年1月26日，才最终成立了今天的印度共和国。

印度是如何做到4000年历史，一直被外族入侵的？

从上文不难看出，印度4000年来仅仅出现过孔雀王朝、笈多王朝两个本土人建立的王朝，而且就这两个王朝的水分还很大，不说疆域上仅仅占据了北印度地区，就是军事上也是但凡外地入侵基本就是跪舔，毫无反抗能力。而其他时候印度全部都是外人当家做主，为什么会造成这种局面呢？

第一，自然地理因素导致了军事上无险可守

印度位于亚洲大陆南部，三面环海一面靠山，平原众多，土壤肥沃，气候湿润，农业生产的条件非常优渥。

但是，这样的印度看似地理条件得天独厚，却有一个极为致命的缺陷，那就是在兴都库什山脉和苏莱曼山脉之间却有一个天然的缺口——开伯尔山口，这个缺口就像我国燕云十六州，但凡丢失就会造成两宋北方无险可守，游牧民族能够长驱直入、深入腹地，形成巨大的军事优势。

但也有人会问，印度就不能像我国秦始皇那样北击匈奴、修筑长城，化不利地理成军事堡垒，有力阻挡游牧民族南下入侵吗？

答案是不能，因为哪怕同样是发达的农耕文明，但是印度本土人却从未像我国华夏民族一样拥有强大的民族凝聚力，更从未建立起像我国封建大一统专制王朝这样靠谱的军事力量，答案就藏在以下两个分析中！

第二：种姓制度限制了民族文化战斗力

雅利安人征服印度后，发展出了一种强调血统尊卑的“种姓制度”，以婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶级分别代表宗教、政治、工商、贱民四个层次的民众。

这个制度与宗教紧密结合形成等级森严的社会制度，规定不同种姓阶级不能通婚、妇女地位低下等等，将印度社会分成若干个社会集团，集团之间有高低之分，贵贱之别。

毫无疑问，这个种姓制度有着维护阶级统治的天然优势存在，却也弱化了印度的活力，将民众隔绝在民族、家国这种道义层面之外，既无法在受尽压迫、民不聊生时发出“王侯将相宁有种乎”这种勇武无畏的热血推翻旧王朝、开创新的朝代，也无法在民族水深火热时发出“国家兴亡匹夫有责”的宏望。

简而言之，谁来统治印度，对占据了印度人口大多数的底层民众来说，没什么不一样。

这与中国五胡乱华时期冉闵发布杀胡令以血还血屠戮胡族百万人口、魏晋南北朝汉族衣冠南渡只为维系民族存续、清朝统治中国却屡遭汉民族造反起义等等，根本没有可比性。与中国这条龙相比，古印度毫无疑问是条软骨头的虫，谁都能踩上几脚。

第三：散乱的宗教导致了民族凝聚力的缺失

现在的印度共和国是一个政教分离的国家，坚持世俗主义，但是，宗教却依然对其政治、社会、民生具有巨大的影响力。而且自古以来，印度应该是受宗教荼毒最严重的国家，不说以宗教为核心形成的种姓制度至今依然在阻挠印度发展的脚步，便是站在历史长河中看，其繁复奇葩、各行其道的宗教发展现状也导致了印度民族凝聚力的缺失。

如今的印度除了印度教，还信奉伊斯兰教、锡克教、基督教、佛教、耆那教、袄教等等宗教，印度人在交谈中一定会过问对方的宗教信仰，不同宗教之间互相敌视；在印度处处有神庙，村村有神池，空耗财物，甚至哪怕宗教教首骗取财物的行为与政府官员的贪污受贿没有区别，结果却是前者受夸赞，后者被唾骂；诸如此类情况，并不限于现在，在以往的历史中，一直存在。

印度人相信宗教，按照宗教教义行事，所以当入侵的敌人占据了种姓制度的高点，将宗教力量纳入到手中，印度民众基本就断了反抗的念头。

简而言之，在宗教影响下印度各个地方形成了不同的政治与经济的利益群体，这也是印度小邦国林立的源头，不同的利益群体有不同的利益诉求，进而导致政治矛盾、民族矛盾与宗教派别矛盾，如此一来，印度哪还有什么民族凝聚力、民族战斗力可言？