據《退位詔書》中寫道：“特率皇帝將統治權公諸全國，定爲立憲共和國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下爲公之義”。

在1912年的2月12日，隆裕皇太后以太后名義頒佈了《退位詔書》宣佈溥儀退位。而在溥儀退位後，中國兩千多年的封建帝制就正式的、徹底的畫上了句號

不過，作爲一個被推翻的王朝，清朝也算是幸運了，接手的並非另一個王朝，而是宣揚民主與和平的時代，因此清代皇室也算上是結局圓滿，沒有像歷代亡國者一般遭到屠戮。

並且，在新中國成立之後，許多的清代皇族後裔也都融入到社會中，甚至連末代皇帝溥儀也經過勞動改造而變成了人民羣衆中的一員。可以說，這是中國歷史上的一次偉大的轉折！

而由於清代皇族後裔存活衆多，因此在我們的生活當中，也有不少人有着皇室血脈，甚至其中的一些人的祖上還是家喻戶曉的著名皇帝。

原本對於這些身份或是血脈等，人們只當做茶前飯後的談資，並不會太過重視，然而卻有一些人自命不凡，想要靠自己“特殊”的身份取得地位或者金錢等，愛新覺羅·恆紹就是一個很好的例子。

自稱乾隆7世孫的愛新覺羅·恆紹，在吉林身穿皇帝龍袍祭祖，你怎麼看？

一、溥儀退位，倖存皇族紛紛改姓

自溥儀退位之後，不僅是清朝不復存在，就連封建王朝也就此結束了。而歷史的經驗告訴人們，每逢改朝換代時，前朝的皇族後裔必然沒有好下場，爲了躲避可能面臨的追殺，幾乎所有的滿清皇族都紛紛選擇改姓，並隱藏了自己的行蹤，逃到了東北以及北京等等地方，想要以此“脫掉”皇族的外殼。

爲了假裝爲漢人，因此一些清朝皇族便改姓爲單姓，其中，大多數愛新覺羅氏改姓爲金。此外，像葉赫那拉氏便改姓那，而佟佳氏則改姓佟等等。自此，輝煌了百年的愛新覺羅氏也就此落下了帷幕，此後真正姓愛新覺羅的人已經是所剩無幾了。

而隨着時代的發展，如今的我們迎來了真正民主的年代，在這個時代中的我們不會對那些所謂的封建王朝的後裔進行追殺了，而也因此，有不少古代封建王朝的後裔紛紛跳了出來，其中也不乏有滿清皇族後裔。

在這些滿清皇族後裔中，有一部分人認爲自己雖是所謂的皇族後裔，但是在如今的時代中也不過是跟其他的民衆一般的普通人，沒有什麼根本上的不同，更談不上尊貴一詞。當然，與此同時也有例外的人。

部分的人想要通過其皇族後裔的身份，獲取一些其他人所沒有的優待，同時還希望能夠以此博得眼球，謀取利益。甚至還有人大搖大擺的身着龍袍，出現在公衆的視野當中，不知是何意味。這篇文章所要講述的對象愛新覺羅·恆紹便就是這樣的一個人物。

二、自稱乾隆七世孫，嚮往皇室生活處處模仿

在那些已知的滿清皇族後裔之中，愛新覺羅·恆紹算是其中較爲活躍的一批人了。經過了多年的發展，多數的人們都選擇了對所謂的皇族後裔的身份進行遺忘，融入到普通民衆的生活當中，選擇低調生活。然而，愛新覺羅·恆紹卻是反其道而行之，大肆宣揚自己的身份。

現代網絡發達，對於這樣的事例往往能夠作爲引人注目的報道，因此有不少的記者紛紛前去尋找愛新覺羅·恆紹，並對其經行了採訪。而在記者們的提問中，愛新覺羅·恆紹自稱自己是乾隆皇帝的七世孫，並且還介紹了其生活的種種。

通過報道，也讓人們得知了愛新覺羅·恆紹在日常生活中是什麼樣的一個人。除去他滿清皇室後裔的身份之外，愛新覺羅·恆紹同時還是當地的一個非常有名的中醫，當然，他之所以有名是因爲其身份還是因爲其醫術不得而知。

此外，愛新覺羅·恆紹還稱自己曾獲得過美國諾比爾醫學研究院的醫學博士學位。這所學校聽上去非常的“高大上”，其博士學位也很有含金量的感覺，但是有部分網友也表示這所學校是所謂的“野雞大學”，根本沒有含金量可言。如今孰真孰假尚無定論。

而除了其職業之外，記者們報道出來的引人注目的一點，還是要屬愛新覺羅·恆紹一家的日常生活。

對於愛新覺羅·恆紹的乾隆七世孫的身份，不管是真是假，人們第一反應就是非常感興趣，然而也僅此而已。如今的時代已經不再有復辟的可能性了，因此所謂的皇族後裔也只是歷史。然而，愛新覺羅·恆紹卻不這麼認爲。

在愛新覺羅·恆紹心中，他並不想像普通人一樣的生活，他嚮往着清朝皇室的生活，爲此他還特地把自己的房屋改造成了如同以前的清朝皇宮一般的佈置，同時他還要求自己的家人們也都必須身着皇族才能穿的黃色衣物。

這樣的行爲，一經報道出來便讓人深深的體會到了愛新覺羅·恆紹的“奇葩”之處。而讓他備受爭議的，還要從一次祭祖活動說起。

三、身穿龍袍祭祖，受到民衆的非議

在自己的家中，無論愛新覺羅·恆紹如何佈置，他人都難有話可說。然而在一次戶外的祭祖活動中，愛新覺羅·恆紹的做法便讓人感到不適了。

愛新覺羅·恆紹曾被以乾隆七世孫的身份，邀請去參加一個滿族祭祖大典活動，同時參與活動的還有全國各地的滿族同胞。

祭祖是中國人的傳統，無人會對此非議。然而，愛新覺羅·恆紹卻與衆滿族同胞身穿古代君臣的服飾，重現了當年乾隆祭祖盛況，舉辦了這場祭祖活動，就難免引來了網友的不滿了。

身穿龍袍招搖過市，對皇室血統無比驕傲，簡直是視先人們用血汗纔打拼出來的民主時代於無物，頗有復辟的意味，這樣的做法讓人感到不適之外，甚至還有一些憤怒的情感。

如今的他們以皇族爲榮，這恰好說明社會心態的寬容與進步。但是，對於那些膽敢對如今的民主造成哪怕半點威脅的行爲與思想，就是必須得到制裁的！

小結

從愛新覺羅·恆紹的經歷來看，他無疑是一個非常高調的人，而他會如此行事也是因爲他清朝皇族後裔的身份。然而可笑的是，根據歷史經驗來看，前朝的皇室很少敢於這麼高調的，畢竟古代改朝換代時前朝的皇族必然會被趕盡殺絕，而那些僥倖逃離的人，往往只能小心翼翼的過着仰人鼻息的生活。

而愛新覺羅·恆紹敢於如此高調，完全是因爲新時代新中國的包容，如今不會再有人計較什麼前朝皇族後裔了，甚至還會當成“稀有品種”觀摩一下。然而，就是人們的這種心理讓像愛新覺羅·恆紹一般的部分前朝皇族後裔找到了可乘之機以謀利。

祭祖對於中國人來說，是一件非常重要的事情，爲了祭祖而大興祭拜之事也是個人選擇，但是愛新覺羅·恆紹參加的人們皆身着清朝君臣服飾的祭拜儀式，這番做派就未免讓人有些感到不適了。

皇帝極大地滿足了某些人的統治心理，但是對於民衆來說卻是壓迫。前人用了多少努力多少血汗才讓封建君主消失於中國，而愛新覺羅的族人也紛紛改頭換面，繼續生存在世間。而愛新覺羅·恆紹如今穿着龍袍招搖過市，難道是想復辟清朝不成？

無論愛新覺羅·恆紹想法如何，他的做法確實令人不滿，與時代同行，順應時代纔是萬物發展的必由之路。而歷史證明，那些妄圖與時代悖行，復辟帝制想要稱王稱霸的人，一定不會有好下場。

參考資料：《退位詔書》