導讀：在世界歷史上，曾經有過很多古代文明，最後都消失於歷史。這些消失的文明都有一個共同特點，就是由於歷史資料的缺失，人們往往難以瞭解這些文明的出現、發展和消失的具體情況。比如，下面我們要說的三星堆文明。

1986年7月的一天，四川廣漢月亮灣村三星堆附近，發現了一些神祕而詭異的青銅器。這些青銅器不同於以往我們發現的青銅器，它們有很多是青銅人像。要知道，中國其他地區並不流行用青銅做人像，而喜歡把青銅拿來做禮器。

所謂禮器，就是放置在宗廟或者是宮殿當中，用於祭祀、朝宴，以及各種大型典禮儀式上使用的器物。比如1977年出土的曾侯乙編鐘，還有1938年出土的四羊方尊等等。

而三星堆出土的這些青銅器，則是以青銅人像爲主。它們造型怪異奇特誇張，突出的眼睛，穿孔的耳垂。有的人像是圓形頭頂，帶着帽箍，腦後還有形似髮髻的卷狀物；有的人像是平頂，編着髮辮，頭戴素面無紋帽，它們並不符合中原文化的特點。

而且，它們突起的眼睛，穿孔的耳朵，高聳的鼻樑，咧到耳根的大嘴，異常誇張的造型，怎麼看也不像咱們中國的人種，倒有點像是今天的西方人。但是到耳根的大嘴，突出的眼球，這些特點又對不上號。

這就奇怪了，既不是黃種人，也不像白種人，更不可能是黑種人。難道說在多年前，數千年前的四川，曾經生活過一羣異種人嗎？這裏曾經誕生過另一種文明嗎？

沒錯，經過專家的分析，這一些青銅器應該是四五千年前的玩意兒。在那個時候，在四川還真有一個神祕的古國，叫做古蜀國。爲什麼說它神祕？因爲對於古蜀國的記載非常之少，目前只有史料《華陽國志》當中，對古蜀國有過記載，“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”。

從字面上來理解，就是一個長着豎眼的，名叫蠶叢的人，他是古蜀國的第一代國王。相傳蠶叢氏部落，以前是常年生活在山洞當中，條件十分艱苦。有一天，蠶叢在郊外巡查，用自己的豎眼發現了一個地勢開闊，沃野千里的平原地區。

於是，他就帶着自己的氏族，歷經千辛萬苦遷徙到了這裏，並建立起了自己的王朝，這裏就是現在的成都平原。從《華陽國志》這個文獻來看，古蜀國應該是真實存在的，而這裏的人的長相，也的確跟外邊的有所不同。

那麼，這些青銅人像真是三星堆人的真實寫照嗎？實在有點超乎想象，好像全族的人都甲狀腺亢進一樣。很可惜，史書當中沒有其他的記載，我們也無從驗證。這邊青銅人像留給我們的謎團還沒有解開，另一邊，專家們在三星堆發現了很多青銅器的殘片。

經過修復以後，專家發現這是一棵青銅樹，立馬被評爲了國寶級的寶物，而且被列入了中國首批禁止出國出境展覽的文物名單。

這棵青銅樹高3.96米，樹枝共有三層，每層有三根樹樹杈，每個樹杈上分別有兩條果枝，一條向上，一條下垂，果託碩大，全樹共有九隻鳥，站立在向上果枝的果實上。

再仔細觀察，青銅樹的下部懸着一條龍，沿主幹旁側而下，一副蓄勢待飛的模樣，不難想象它凌空飛舞的壯闊景象。四五千年前的古蜀國，就能製造出如此之大而精美的青銅樹，是實在是讓人覺得歎爲觀止。

那麼，爲什麼古蜀人要造這麼一棵青銅大樹？要知道青銅器在當時是十分稀有的。而咱們剛剛介紹了這顆樹上，既有龍又有果實還有鳥，這樣特殊的組合似乎也在暗示着它的背後，應該是有着非同一般的寓意，那麼究竟會是什麼寓意呢？

專家表示，這棵樹應該是一棵神樹，是古蜀人創造出來用來與天溝通的一個器物，因此有人稱青銅樹爲“通天神樹”。爲什麼專家會有這樣的推斷呢？因爲全世界早期的文明當中，樹木可以長到高聳入雲，彷彿是能夠溝通天地，與神靈相接。所以，大樹都是天地之間的靈物。

在古代人的眼裏邊，如此神祕的樹木，又與自身的生活有着千絲萬縷的聯繫，大至居住的房屋，小至一餐的果實，皆是由樹木得來，因此當時的人們對於樹木是十分崇拜的。

比如說古亞述帝國，北非的腓基尼帝國，西非的米坦尼王國，這些古國留下的符號當中都有數的圖形，在它們的描述當中，樹似乎都有這通天的本事。這種觀念在中國古代也曾有記載，比如說在《山海經》當中就有這麼一段，“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝”。

什麼意思呢？傳說遠古時期有十個太陽，它們棲息在一棵名叫扶桑的神樹上，樹高大到可以託舉太陽。因此可以推測，當時的古蜀人應該就是在這樣的神樹崇拜的精神力量之下，打造了這樣一顆精美絕倫的青銅大樹，來表達對於樹木的崇拜。

甚至有專家認爲，古蜀人的這棵青銅大樹就是山海經當中的扶桑神樹。可是扶桑樹上棲息的是十個太陽，但是這棵青桐樹上那停的是鳥，能一樣嗎？事實上，還真是一樣的。

至於爲什麼？咱們就要講到另一件國寶了。2001年的2月，四川成都市郊的金沙村，考古人員發現了一個珍貴的文物。後來，這件文物被選爲中國文化遺產標誌，同時也是成都城市標誌的核心圖案。到了2013年，它又被公佈爲禁止出境的文物。

專家的評語是這樣的，“它以其神祕和精製，展示了古蜀人的智慧與魅力，象徵着中華民族追求光明，奮發向上的精神風貌”。它就是被評爲九大“鎮國之寶”之一的“太陽神鳥”。

“太陽神鳥”的整個圖案，很象一幅現代剪紙作品，十分精美。經過測量，太陽神鳥外徑是12.5釐米，厚度爲0.02釐米，含金量達到了94.2%中，大概20克左右。

對數字不敏感的朋友，可能很難感受到這件金箔的精美複雜程度。我們這麼說吧，0.02釐米，大概是多厚呢?我們現在用的一元硬幣，官方數據說厚度是0.185釐米，將近0.2。也就是說，太陽神鳥差不多就是一元硬幣1/10的厚度。

你想想看，就這麼薄，還有含金量高達94.2%。現在人買黃金飾品都要選99.9949%，可是古代冶煉水平有限，常見的金子含量大概都是75%，80%那就可以稱爲足金了。而這一件金器的含金量高達94.2%，可以推斷當時古蜀人的技藝是十分高超了。

那麼，這個太陽神鳥到底有什麼寓意呢？爲什麼青銅神樹就是扶桑神樹？一個樹枝上站着鳥，一個樹枝上託着太陽，這其實和古蜀人的精神崇拜有關。因爲認知的侷限性，咱們的祖先經常將日月星辰，和草叢樹木作爲敬畏的神靈，並加以崇拜。

據記載，古蜀國的最後一個王朝的國號應該叫“開明”，它的意思是推開窗戶看到太陽。可以，想象古蜀人對於太陽是有着狂熱崇拜的。太陽神鳥金箔當中的太陽圖案，很好地印證了這一點。而在他們的理解當中，鳥和太陽有着十分密切的聯繫。

古人對天文學的知識，沒有我們現在認識那麼深。所以古人認爲，太陽的東起西落不是它自身的運動造成的，而應該是由鳥來揹負着太陽，從東邊升起到西邊落下。

這就解釋了爲什麼金箔的太陽圖案周圍，要雕刻四隻飛翔的鳥，因爲古人認爲如果沒有鳥的話，太陽是不會轉動的，也就不可能發出那12道光芒。

其實，它們之間的關係不止如此，中國古代還有個故事。傳說有一種叫金烏的三足神鳥，生活在太陽裏邊，有太陽幻化而來。十隻金烏鳥輪流揹着太陽由東向西飛翔，從而形成日升日落的景象。

因此在古蜀人的心目當中，很自然的認爲神鳥就是太陽。雕刻了鳥的青銅神樹，自然也就可以理解爲《山海經》當中，託舉太陽的扶桑神樹。

說了這麼多，雖然沒有找到關於古蜀國的更多線索。但是古蜀國是真實存在的，是毫無疑問的了。同時，他們具有極其高超，甚至不下於我們現代的青銅鍛造技術，他們同樣具有高度發達的精神文明。而他們消失的祕密，在將來隨着更多文物的出土，我們一定會有更加準確的解讀的。