近年来，虽然三国热的逐步升温，三国人物以及三国故事又成为人们茶余饭后的谈资了。不过人物仍是那些人物，谈论最多的谋臣还是诸葛亮、司马懿等，但是今天的人们重新谈论三国时，已经不像以前那么盲目了，大概是各种历史知识的补充，人们至少对诸葛亮等人不再那么盲目崇拜。这时候，出现了一个普遍的新观点，那就是三国第一高人并非诸葛亮，也不是庞统、司马懿等，而是号称“水镜先生”的司马徽。

那么这个司马徽到底是何许人？一般来看，我们最早关于司马徽的认识都来自《三国演义》，在刘备三顾茅庐的时候，第一次错把司马徽当做诸葛亮，后来刘备想请司马徽出山，被婉拒。第二次诸葛亮出山的时候，司马徽说过一句话叫诸葛亮得其主，不得其时。然后司马徽就没再出现过，但是通过这一句断语，就足见司马徽非同一般人。

今天我们来看看史载中的司马徽到底有没有那么神奇。司马徽是颍川人，学识渊博、对人和时势的判断非常准确，而且他对道学、奇门、兵法、经学等多种学问都非常精通，绝对的三国第一通才。

虽然司马徽才能如此高深，但他却一直没有出仕。在公元198年的时候，司马徽来到荆州，在襄阳做客，当时荆州有很多名士和士人都来向司马徽请教学习。

此时的荆州最高长官是刘表，根据史载来看，这刘表在当时也算一个豪杰之士。年轻的时候，就有美名，位列“八俊”。先后被朝廷重用，在荆州前刺史王叡被孙坚杀后，董卓表奏刘表为荆州刺史。但是当时前往荆州的道路被各地纷纷起兵的小民间势力所控制，于是刘表就扮作普通人，一人一马，来到荆州之地。刘表到荆州后，团结地方势力，重用有志之士，荆州迅速恢复了秩序。而且在先前的基础上，又进一步获得了更好更大的发展，使得荆州社会安定，人民富足，成为当时士族和人才纷纷向往之地。

水镜先生司马徽来到荆州之地，正是因为刘表在荆州的大治，不仅社会富足，而且重视治学，设立学校，光求名士。按说刘表既然有此想法和政策，其人应该是非常有志向才对，像司马徽这样的大才，刘表应当重用才是。

关于这一点，刘表听说水镜先生司马徽的大名之后，确实亲自去拜访过一次。但是刘表拜访之后，出来说的一句话，却十分令人意外，他十分不屑地说：“人人都说水镜先生司马徽如何厉害，但依我来看，他也不过是一个书生而已，并没什么独特之处嘛。”

水镜先生司马徽绝对是三国第一高人，但刘表在拜访水镜先生之后说的这一句话，却暴露了三国枭雄之间的区别。刘表虽然在荆州的政略上很有成绩，但其胸襟和识人用人的能力却离一个枭雄还是有一定的距离。水镜先生作为当时大才，依刘表的能力根本驾驭和使用不了，甚至可以说，三国无人能驾驭水镜先生司马徽这个天纵之才，所以他只能隐居一生，寄情于山水和学问之间了。