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啓秀堂 種德堂 東匯境內源於樊汊塘下的呂姓堂名。該支呂姓源於蘇南茅山,昔日在塘下溝子垛建有呂氏宗祠,爲啓秀堂和種德堂。“啓秀”、“種德”出典不詳。
牛延堂 躍進村許家組許姓之堂名。該支許姓源自丁溝喬河。據傳,該支始祖牽一條牛來此繁衍生息,延續後代,故稱“牛延堂”。
天擇堂 東匯境內鞠家莊譚姓之堂名。該支譚姓源自潘季,“天擇”出典不詳。
半部堂 東匯境內部分趙姓之堂名,主要分佈在郭村莊和金橋。史載,北宋初年宰相趙普曾言:“半部論語治天下。”其後裔遂以“半部”爲堂名。
白鹿堂 紫陽堂 南宋大學者朱熹,號紫陽,曾在廬山白鹿書院講學。朱嘉後裔遂以“白鹿”或“紫陽”爲堂名。東匯境內鞠家莊朱姓,源自三里橋,爲“白鹿堂”。
致瑞堂 東匯境內莫姓之堂名。該支莫姓源自三里橋,主要居住在聯豐村莫家組和五和村王家組。宋朝莫伯虛,爲官清廉有政聲。他在常州任職,有瑞梅甘露、秀麥嘉禾之祥。莫氏後裔遂以“致瑞”爲堂名。
扶風堂 東匯村新躍組馬姓之堂名。扶風仍地名,今在陝西咸陽附近。據有關資料,秦滅趙後,趙奢一支後裔逃至扶風改姓馬,並在此繁衍生息,成爲望族,其後裔遂以“扶風”爲堂名。
青利堂 五和村韓劉組劉姓之堂名。該支劉姓源自永安劉家碾子,“青利”出典不詳。據查“青利”或爲“輕利”,有待考證。
深柳堂 聯豐村葉豐和華豐組葉姓之堂名,“深柳”出典不詳。該支葉姓與樊汊社區葉家巷葉姓同源,來自蘇州閶門。
機永堂 躍進村陳家莊陸姓之堂名,“機永”出典不詳。又謂“機永”爲“嵇永”,留待考辨。
寶樹堂 芝樹堂 相傳晉孝武帝駕臨謝安官邸,見其庭院中一株大樹長得青翠茂盛。孝武帝對謝安道:“此乃謝家之寶樹。”謝安後裔遂以“寶樹”爲堂名。又《晉書·謝玄傳》:(謝玄)“少頴悟,與從兄(黨兄)朗俱爲叔父(謝)安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事者?’玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳’。”後人遂以“芝蘭玉樹”比喻子弟成器。謝玄後裔遂以“芝樹”爲堂名。東匯境內五和村姜家組謝姓,其堂名爲“紫樹堂”,並稱該支源自陸巷。陸巷與謝氏別業蕭墅相鄰,推知該支謝姓亦或是謝安後裔,“紫樹”應是“芝樹”的分支,亦或是隻記其音的訛變。樊汊社區有一支謝姓,其堂名爲“致樹堂”。
裕順堂 五和村新家組費姓之堂名,源自東匯村費家莊。“裕順”出典不詳。
世則堂 東匯村橋港組沈姓之堂名,該支沈姓源自丁溝。“世則”出典不詳。
惠疇堂 五和村馬橋組及沈顏組沈姓之堂名。“惠疇”出典不詳。
孔懷堂 源自漢留富南東寺莊的沈姓之堂名。“孔懷”出典不詳。
復禮堂 五和村沈顏組顏姓之堂名。該支顏姓源自楊莊顏橋。“復禮”典出《論語》:“顏淵問仁,子曰:‘克已復禮爲仁。’”顏淵又名顏回,字子淵,孔門弟子,七十二賢人之首。好學,樂道安貧,不遷怒,不貳過,在孔門中以德行著稱。後世儒家尊其爲“復聖”。顏淵後裔之一支以“復禮”爲堂名。 (孫在堂 黃炎慶)
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