齊魯晚報·齊魯壹點 記者 劉雨涵

《傳聞中的陳芊芊》的編劇大概把所有的智商全都放在了前兩集上面，在經過了前兩集高能的腦洞大開之後，劇集從“反套路”神劇又回到了小甜劇的套路中。

不但“女尊男卑”的顛覆設定開始垮塌，女主的上帝視角和男主的腹黑人設也都崩掉。

除了甜蜜發糖之外，能夠支撐後續劇情的能量越來越弱，一直處於智商欠費的狀態。

看來腦洞就算開得再大，也需要編劇智商不掉線才能成就真正的神劇。

《傳聞中的陳芊芊》是一部不折不扣的“腦洞劇”，也可以說是一部新型穿越劇。

之前的《慶餘年》是範閒爲了寫論文而把現代人思想代入古代制度，這回的《傳聞中的陳芊芊》則是不入流編劇魂穿到了自己寫的古裝劇劇本里面，過了一把“劇本人生”的癮。

這樣的基本框架本來已經足夠吸引人，而且劇本中的發生地花垣城更是一個三觀設定顛覆的“女尊男卑”的社會。

花垣城中女人當家作主，而男人則不能讀書做官，只能求得找個好人家。

男人如果穿着暴露走在街上，會被指責不檢點。而且還要背誦“男德”，“七出”之罪中有“膝下無女者出”。

如果生了兒子的話，丈夫會被丈母孃罵給自己家裏絕後，甚至還有喫洋蔥生女兒的偏方推銷。

這樣腦洞大開的歡樂沙雕屬性，讓《傳聞中的陳芊芊》一開播就十分“上頭”，成爲交口稱讚的神劇，大有2015年的現象級網劇《太子妃升職記》的黑馬之態。

不過很快，不少觀衆就覺得被自己之前的瘋狂安利給打了臉。這部劇在鋪陳開前兩集的高能設定之後，就在不着邏輯的劇情中越來越走了形。

首先是“女尊男卑”的新鮮三觀設定漏洞百出。

劇中，男子在大婚之夜要點上守宮砂，而女子也要一直保有守宮砂，說到底還是女子貞潔的那一套男權思想。

成婚不久之後，陳芊芊就對自己的夫婿韓爍說，“在外面你聽我的，在家裏我聽你的”。這也完全不是“女尊”社會的來派。

陳芊芊不想與韓爍親熱時，就說對方是想要“生米煮成熟飯”的禽獸，而韓爍也將陳芊芊從馬車中拉下來，霸道要求 “不準和別的男人坐一輛馬車”。

這些都是在男方強權的語境下才會發生的對話，與劇中一開始交代的“女尊男卑”背道而馳，於是開篇設定成了一個僅僅吸引眼球的幌子。

前幾天“陳芊芊人設”的話題登上了熱搜，不少觀衆吐槽女主角孜孜不倦地致力於給男主和女配湊CP，人設崩塌。

不過在我看來，女主的成人之美只是爲了讓劇情迴歸到自己寫的劇本路線，倒也無可厚非。

“陳芊芊人設”的真正崩塌，是因爲她作爲編劇本人的上帝視角完全失效，變成了單純的傻白甜而把劇中的感情線和事業線搞得一團糟。

女主角陳芊芊本來是要第3集就被男主角毒死的女配角，可是強大的求生欲讓她決定開啓作爲編劇的上帝視角而撐到大結局再醒過來。

在陳芊芊的極力撮合下，二郡主對男主產生了情意，宣言 “你不要韓爍，我要”。

而陳芊芊卻在韓爍的狂撩之下一邊小鹿亂撞，一邊準備與他和離，一邊還撩着裴司學。

她前去找編劇屆的前輩們商議，弄了一桌子橙子、香蕉、蘋果、水蜜桃的故事，並且自己官方吐槽說，“現在的劇情都亂成一鍋蛋花湯了”。

確實如此，有網友建議說這部劇乾脆改名叫《水果開會》得了。

最不可理喻的是，作爲編劇本人的陳芊芊竟然將大結局的最大招“龍骨”給提前放出來。

韓爍前來和親的最大目的就是爲了取得花垣城的鎮城之寶龍骨，而陳芊芊竟然在第5集就三下五除二地就找到龍骨並且上鍋燉了，那後續的劇情衝突如何安排？

緊接着又炸掉了福脈，讓花垣城陷入了重度危機之中。

總之爲了讓陳芊芊和韓爍感情升溫，親人們似乎都變成了工具人，親情和一城的安危可以隨時拋諸腦後。

盤一盤背後的邏輯，真是分分鐘把人給噎死。

而且男主角韓爍的人設也是經不起推敲。

原本他是腹黑的復仇王子，能夠在私會密探時故意不現身而讓前去捉贓的二郡主被質疑，又給二郡主府上送去樂人讓其不得信於城主。

可是幾集之後，反攻大計基本上被戀愛腦取代，通過各種坐膝抱、量腰抱、前額吻和土味情話開撩，並且晉升爲花垣城“醋王”，成爲甜寵劇中典型的“小狼狗”的設定。

甜則甜矣，只是少了“腹黑男”的立體感，反倒沒有了前幾集互相試探時的那種較量來感。

所謂的神劇，真不是靠一個腦洞就能把觀衆給忽悠的。

像是《慶餘年》，如果沒有後續紮實的劇情，難以單單靠穿越和沙雕就可以俘獲人心。

而原本可以開啓一個全新打開模式的《傳聞中的陳芊芊》，在開頭腦洞的靈光一現之後，就變成了平庸的小甜劇，着實是可惜了。

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