摘要:③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論,主張人性是似本能的,即人的慾望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關的行爲或能力、認識或感情不一定是先天的,可能是後天經過學習或引導而獲得或表現的。人生,需要鍛煉出蝴蝶的優雅。

原標題:張火丁一曲《蝶戀花》美醉了!

蝴蝶的一生,縱然短暫,但從不失優雅。恬淡從容,落在花間。

中國孔子說"性相近也,習相遠也",將人性分爲天性與後天習得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分爲氣質之性與天命之性。辯證唯物主義認爲,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上,在社會環境中,人的主客觀相互作用的結果,其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行爲 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行爲主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行爲、本性均由後天習得,是刺激-反應的聯結及其系統化,是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論,主張人性是似本能的,即人的慾望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關的行爲或能力、認識或感情不一定是先天的,可能是後天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認爲,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現。

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人生,需要鍛煉出蝴蝶的優雅。

破繭成蝶,只需要一朵花開的時間。但是每一隻美麗的蝴蝶都要經得住時間的考驗。就如每個人的一生,都會有那麼一段艱難的歲月。耐心點,堅強點,總有一天你會發現你承受過的疼痛,將是你飛躍的起點。

“蝴蝶爲花碎,花卻隨風飛”。世間之事總是很難圓滿,很多時候你無法左右,只能隨緣。生命中,總有些人,寂然而來,靜靜守候,不離亦不棄;也有些人,熱烈如酒,如癡如醉,卻來去如風,夢過了無痕。

人生如蝶。花開,便用心去珍惜。花落,便銘記在生命裏。懷一份感念之心,惜每一份情緣,淡看歲月如花。

你若盛開,蝴蝶自來。心存陽光,溫暖就會圍繞你。心存他人,真情就會回報你。心存樂觀,幸福就會追隨你。

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