《寻找辛弃疾》：小门姨与辛弃疾、田田、带湖和瓢泉

《寻找辛弃疾：〈满江红〉之旅》，小门姨/著，吉林文史出版社2019年12月第1版。

韩辉

话说二十一世纪初某日居于京城的才女小门姨搬家的时候，收拾地下室里堆放着的旧书籍，发现了几本词选。其中有一本为《辛弃疾词选》，封面都泛黄了，随手翻了翻，里面大概有三四百首词。她不记得是什么时候买的了，或是朋友送的吧，印象中似乎也从没细读过。小门姨家里的词选书籍很多，而且她比较偏好那种厚重的书，拿在手里很有存在感和满足感。

小门姨年轻的时候就很喜欢宋词，先是迷恋婉约派词人李清照，年岁大了些，又喜欢起豪放派辛弃疾来，或许是希望多看点稼轩词，能让自己的性格变得豪爽大气一些吧。

小门姨把《辛弃疾词选》和其它几本词选带回了新家，她没有把它们放到书柜里码得整整齐齐，而是放在床头或沙发角上，与那些“大砖头”们放在一起。她会在每本书里夹一支铅笔，闲时就坐在那里顺手翻开看看，碰到喜欢的词就把它熟记于心。过一段时间想起这首词便能全篇脱口而出，这时再在书上用铅笔把这首词的词眼标注出来。这是小门姨爱玩的一种游戏，她乐此不疲，不亚于当下年轻人对于电子游戏的热情。

有天晚上小门姨更新博客，有个叫“醉里挑灯看剑”的人给她留言。看到这个名字，她忽然想起来，这好像是辛弃疾某首词中的一句，于是她顺手拿起身边的那本《辛弃疾词选》翻开来看，果然是那首《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》中的开篇一句。

破阵子•为陈同甫赋壮词以寄

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

小门姨低头看了几遍，便放下《辛弃疾词选》，在屋子里来回遛跶。这首《破阵子》实在是太短了，没用多长时间，便可以倒背如流。她坐下来拿过那本《辛弃疾词选》，用铅笔把这首词的词眼标注了出来。就在这时，一件不可思议的事情发生了，小门姨似乎进入到了这首词的情景里，真真切切地身临其境，那时那地那景那人……

小门姨后来在《寻找辛弃疾：〈满江红〉之旅》一书中写道：

当很多年过去之后，更确切地说，当很多梦过去之后，当辛弃疾和陈亮终于在“斩马亭”再度重逢，当我在带湖第一次见到陈亮时，我忽然便很清晰地回想起下面这个梦。尽管那个时候，辛弃疾还没写出这首《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》。

梦中我站在一个屋子中央，屋子西面角落的桌旁，一个鬓角发白的男人，带着醺醺醉意似乎用力想把灯芯挑亮；尔后，他便在那即使挑亮却也依旧昏黄的灯光下，抽出宝剑来，映着灯光翻来覆去地看了又看。那是辛弃疾。

可如果说是梦，我却能听见真切的号角声，于是我走出屋子来到外面。我看见四面到处都是军帐，此时，从各个军营里接连不断地响起号角声，这声音是那么响亮激昂，听得人心潮澎湃。我走过一个又一个军帐，忽然看见在前面的开阔地上，一个全身披挂着战甲的将军，正在给他的将士们分发着香气扑鼻的烤牛肉。待细细一看，那将军也正是辛弃疾。

大家都正在欢快热烈地豪酣，饱餐辛弃疾分给他们的牛肉。我因为素来不吃牛肉，所以根本就没有垂涎欲滴，还在心里很冷静地想着：这被烤的牛，果然是那闻名遐迩的“八百里”吗？正走神呢，又听见四面响起悲壮粗犷的战歌声。抬头看时，便见秋日绚烂阳光下的沙场上，辛弃疾神采奕奕，意气昂扬地站在排列整齐的队伍前面，颔首微笑地注视着他的兵士们。难道这次他真的是要带兵去北伐了吗？

果不其然，但见辛弃疾座下战马快如“的卢马”般飞驰而过，他率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线。我急忙跟随着，似乎转眼便到了战场上。但见战场上弓弦雷鸣，万箭齐发，敌人纷纷落马，残兵败将，狼狈溃退；辛弃疾身先士卒，乘胜追杀，一霎时便结束了战斗。瞬时，凯歌交奏，旌旗招展，将士们都在欢天喜地地庆贺。那场面实在是太壮观了。的确，作为一个爱国将领，能够一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，真乃此生一大壮举。

小门姨说，这种游戏她之前反复玩过很多次，但这种情况在以前的游戏中从未出现过。之后的日子里，她又试过无数次，只要当她熟记某首词至倒背如流之时，并在那本《辛弃疾词选》上用铅笔把此词词眼准确标注出来，就会出现这种情形。于是，她便给那本《辛弃疾词选》起了个别名叫“小虫”。或许它里面藏有一个类似虫洞的神奇之处，能够在某些时机成熟的情况下，引领着小门姨去到那一个又一个的“辛弃疾场景”。

小门姨从小就养成了写日记的习惯，直到今天，但也不是天天都写。自从“小虫”事件后，她也会在每则日记的后面记述当时所能回想起来的在“另一个地方”相遇的人或物、片段场景、心境和话语。有时候她回头翻看日记，都觉得风马牛不相及，是完全不搭的两个世界，但又似乎冥冥之中有着某些联系。到了最后，她自己都弄不明白，哪些情景和感觉是真实的，而哪些又是她做的一个又一个梦或偶发臆症。

就这样，小门姨把这些梦境与穿越，连同她2000年至2018年的部分现实生活的日记整理成了今天摆在读者面前的这本《寻找辛弃疾：〈满江红〉之旅》。小门姨以辛弃疾的16首不同词牌的词为桥，《破阵子》是桥头，《青玉案》便是桥尾。经过这座桥，走上34首《满江红》词牌之旅。按照辛弃疾《满江红》词作创作的时间顺序，小门姨穿越或在梦境中到达到一首首辛词创作年代背景中，与词中相关人或物进行交流。

这些穿越故事不是事先设定好的，是故事本身自然的发生。到后来，小门姨在瓢泉与辛弃疾的侍妾钱钱和田田相识，与田田成了无话不说的闺蜜，自如出入稼轩公馆，完全融入到了辛弃疾的世界，谈词论剑，把酒言欢，这是她没有想到的。

自今年年初和田田、钱钱相识后，我每次来瓢泉时，都要去找田田和钱钱待一阵子，我很喜欢听她俩说话。我素来就对善良低调又满腹才情的女子没有抵抗力，但凡遇到就很喜爱。只可惜，前些日子钱钱被辛弃疾送离了瓢泉，或许是辛弃疾希望她能有一个更好的归宿吧。幸好还有田田。

我之所以特别喜欢待在瓢泉，一是因为瓢泉的优美风景，清幽绝尘和淳朴人情都深深地吸引着我；二是因为瓢泉有田田。不知道为什么，第一次见到田田，便似老友重逢，一见如故，我和她在一起总有说不完的话。

又有一次，现实中，小门姨去了济南历城的“辛弃疾故里”，小门姨对“辛弃疾故里”的破落与荒芜很难过。不久“小虫”让小门姨又一次穿越到了瓢泉。

辛弃疾停住了脚步，转过身来，看着我说道：“小门姨，一同前往，我还要听你讲述有关我故土的见闻呢。”

我听到他如此说禁不住大惊失色，他怎么知道我前些日子去了他的家乡呢?辛弃疾没有理会我的表情，说完转过身便出门了。田田紧跟了出去，我也赶忙随着出门，三个人便一起往停云堂去了。

……

我离他很近的地方坐下，我知道他此时最想问我的是什么，但我不知道该怎样描述那个地方，才能不令他深深地失望。

我们能看到的小门姨最后一次见到辛弃疾是在书的末尾，那次他们在停云阁谈了很久，聊了很多，是在一个分不清季节的黄昏，“停云堂”的水光山色让小门姨想起了北京的后海。

我看着“停云阁”外渐渐弥漫的暮色，便随口问道：“稼轩公，您去过北京的后海吗？”

辛弃疾正欲端起茶盏的手停了一下，继而问我：“小门姨，你所说是哪一世的后海？”

我惊讶不已：“难道您真的去过？”辛弃疾放下茶盏，捻捋着长须，答非所问地慢慢说道：“你既然能把我所有《满江红》都存记在心里，这也是一种难得的机缘。”

停了一下，他又接着说：“这可能是我们最后一次在这个时空的交谈，所以我不妨和你多说一些。你只管听，不用往心里记，该留在你心里的必会留下。”

听他如此说，我知道此次定是要有一番长谈了。

辛弃疾重又端起茶盏，继续说道：“我之前曾说过，人之魂魄的轮回转世是存在的。而且，前世人如果有宏大夙愿未了，那魂魄便会一直在一世又一世人的身体里日积月累着，直至最后积聚到某一至圣身上，到某一世由至圣达成夙愿。因只有至圣才能将天下众念合拢融合为一念，而当天下众念积聚交融为一念之时，必能势如破竹，所向披靡。”

我使劲地点点头：“这番话我一直都记得。”

弃疾喝了一口茶，放下茶盏，缓缓而述：“天下往世之志士，因不甘心满腔报国的壮志雄心和满腹振国兴邦韬略付诸东流，故魂魄一直积聚、轮回、积累中。如此，历经两百年修心，两百年修德，两百年修文，一百年修武，这样方能做到‘忘我’，才能真正做到把天地万物、天下苍生融合在自己的命脉和血液中，成为‘至圣’。如此等到我同诸公一直期待的那一世，由“至圣”来完成我们的使命、达成我们的心愿，真正实现一统山河，神州复兴之宏大夙愿。”

我听得有些糊涂，禁不住问：“稼轩公，我知道心德最是难修的，我看书上也写过圣人的行为即‘宽厚温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有志也；齐庄周正，足以有敬也……’所以分别用两百年修心德可以理解。但文武一样重要，为何修文要两百年，而修武却只用一百年呢？”

辛弃疾听了微微一笑：“你很细致，竟然注意到这个差别。宋太祖赵匡胤曾言‘治世用文，乱世用武。’故原因很简单，因那一世乃和平年代，人们再也不用整日浴血沙场征战南北。”

这时候，他的老仆过来添灯，我看着渐渐亮起来的灯光，脑子里似乎有什么东西一闪而过，我急忙之中抓住了它的一丝尾巴。我说我现在所处的就是和平年代啊，您会不会来过呢？

辛弃疾淡淡地说道：“小门姨，我比你都早到了很久。”

我惊讶无比：“那我会不会再见到您？而我又怎样才知道那个人就是您呢？”

他站起身来，慢慢地说道：“这便是所谓的机缘。时候不早，你也该回去了。”

我听了有些情急：“稼轩公总要给我一点点暗示吧，这样我也好有一些线索去寻找您。”

辛弃疾沉吟许久：“茫茫人海，匆匆路人。难得谁能在心里记住谁的名字，而且人的名字都不是无来由的，其实每一世的名字都是有关联的：‘辛疾首尾合，来世相连着；转脸笑相迎，隔岸坐家哥。’” 说罢，转身便离去了。

我看着辛弃疾渐渐消失的背影，摇摇头无奈地笑了笑，这暗示也还是和天书一样难解。

我慢慢起身，边往外走，边低头琢磨着他留下的那四句话：“辛疾首尾合，来世相连着；转脸笑相迎，隔岸坐家哥。”

不知不觉，便走出了“停云阁”，又走下了“停云堂”。待抬头，发现四周并不是自己熟悉的瓢泉景色，我似乎并未在瓢泉。我看见前方不远处有一座桥，能望见过桥不远便是一条很宽阔的大路，一眼望不到头。隔着桥尾不远，在路的开头，矗立着一座很高大的牌楼。

我走过去，在桥头附近转了转，发现在桥头左右的石头柱子上都刻有字迹。待上前仔细看了，那左边柱子上刻的是“前世今世未来世世世相承”；那右边柱子上刻的是“家事国事天下事事事归宗”。

这两句话好熟悉，我似乎在哪里看到过。

我上了桥，一直走到桥尾，又下了桥继续往前走，便到那矗立在路开头的高大牌楼下。我抬起头，看见那牌楼的坊额上面有着龙飞凤舞的四个大字：“水调歌头”。我又看了看牌楼左右立柱，都写有字迹。那左边柱子上写的是“前世今世未来世世世相承”；那右边柱子上写的是““家事国事天下事事事归宗”。

“前世今世未来世世世相承，家事国事天下事事事归宗”，我嘴里边念叨心里边琢磨着，慢慢地通过写有“水调歌头”的高大牌楼，向着远方一直走去……

读到这儿，想必大家可能对这个穿梭于现实与梦境，能与辛弃疾称兄道弟、推杯换盏、谈词论剑的小女子小门姨很好奇吧，笔者跟大家一样对这个神秘女子感兴趣。于是笔者特意在网上翻箱倒柜，但收获并不大，只找到如下可怜的资料。

小门姨，1970年出生于河北省兴隆县兰旗营乡白旗营村，曾在兴隆县工作和生活，后随家人迁居北京，现就职于北京电视台，曾出版随笔集《门里，门外》。有博客网友查证，小门姨是笔名，真名为门秀丽。又有朋友找到一张小门姨的照片，朋友发誓说肯定是小门姨本人，我只好信啦。

辛弃疾简介

辛弃疾，山东东路济南府历城县人。南宋官员、将领，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

辛词选摘

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

水龙吟·登建康赏心亭

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

青玉案·元夕

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

鹧鸪天·代人赋

扑面征尘去路遥。香篝渐觉水沈销。山无重数周遭碧，花不知名分外娇。