中華歷史上的三國時期，是一個英雄四期，豪傑並存的風華時代，在這期間出現了許許多多的軍事奇才，他們或許是依靠自身武力衝鋒陷陣，或許是依靠兵書奇謀帶兵打仗，而這個時期最吸引人的地方就是有許多神乎其神的陣法。

在小說中陣法是非常重要的殺敵利器，軍事將領們常常通過佈陣來以少勝多，以弱勝強，甚至有些陣法還可以呼風喚雨，將敵人困死在裏面。不僅是佈陣呢，破陣也是非常困難的，所以在小說裏評價一個將領是否合格的標準，便是他能不能佈陣和破陣。要說整部書裏最神奇的陣法，大家腦海中肯定想到的是孔明的八卦陣，那麼我們今天就和大家聊一聊這八卦陣是不是真實存在的？它的威力真的像小說中說的那麼強嗎？

在書中八卦陣出現過兩次，別看出場頻率低，但是兩次出場都是逆轉風向，挽救蜀漢於將傾。第一次便是劉玄德伐吳失利，被陸遜帶領了吳國部隊殺敵打敗逃回蜀地時，陸遜帶領着人馬在後面狂追不止，想把劉玄德徹底殺死的時候。陸遜帶領着人馬沿着長江一路往上，然後遇見了一個用巨石擺的陣法，當地百姓對陸遜說這個陣是當年孔明入蜀時佈下的。

​陸遜哈哈大笑，便帶着人馬進去破陣，結果陸遜發現越往裏面走感覺越不對，不僅天陰地暗，而且還有飛沙走石，眼看大軍就要困死於此，幸好孔明的岳父不忍心看到數十萬人命喪於此，帶領着陸遜從陣中出來。而第二次便是在北伐的時候，司馬懿自持才高，便想和孔明鬥陣。司馬懿先是擺下了混元陣，此陣雖然變化多端，但還是被孔明識破。然後孔明便給司馬懿擺下了八卦陣，司馬懿覺得此陣平凡無奇，便讓一些魏軍將領前去破陣，結果魏軍大敗主將被俘。

當然小說裏寫的肯定是存在誇大的現象，但是也可以說明這個八卦陣的確是厲害無比，不然也不會如此描寫。然而有許多的人對這個八卦陣是否真的存在保持着懷疑態度，因爲在正史中沒有關於此等陣法隻言片語的記載。其實這也是可以理解的，因爲古代的史官只會對非常重要的事情做記載，像這樣不入流的東西肯定不會記載了。然而雖然沒有出自官方的記載，但是我們依然可以從民間的一些書籍中找到一點蛛絲馬跡。

首先這個陣法的發明人並不是諸葛亮，而是戰國時期孫臏，孫臏作爲兵家的創始人之一，他對戰術戰法有着極爲深刻的研究。陣法在漢朝之前是非常盛行的，因爲在漢朝社會的生產力還沒有那麼強，所以士兵的裝備也很差勁，在大規模作戰時只有依靠團隊作戰纔夠在保全自己的同時，將威力發揮到最大。而且還有一個非常關鍵的原因就是，在漢朝時期北方以匈奴爲首的遊牧民族會時不時的入侵，這些騎馬的士兵移動速度快，攻擊力高，所以漢朝爲了對抗匈奴騎兵就大規模的使用陣法，通過陣法將步兵的作用發揮到最大，同時也能夠遏制騎兵的發揮。

其實諸葛亮在歷史上應該多次使用八卦陣，爲什麼呢？因爲在三國時期蜀國佔據的是巴蜀一代，此地山高崖陡，有着許多多年生的古樹。這些使得蜀漢部隊的弓弩非常強悍，然而也使得戰馬稀缺。所以諸葛亮北伐的目的就是要奪得魏國的涼州之地，來加強自己部隊中的騎兵數量，要知道在古代戰場上騎兵的集體衝鋒造成的殺傷力是非常恐怖的。

而反觀魏國的騎兵卻是極爲強悍的，因爲魏國不僅佔據着涼州這一中國古代的戰馬產地，還征服了烏桓等遊牧民族，所以戰馬儲備非常充足。在面對彪悍的涼州鐵騎時，蜀國的步兵從心理上便會害怕，然後就會退縮。諸葛亮爲了解決這個問題，便擺出了八卦陣這一騎兵殺器，而且諸葛亮在傳統的八卦陣上加以改造，他把指揮台建立在了八卦陣的中央，有助於更好的指揮士兵作戰。

而且諸葛亮還因地制宜，將自己發明的連弩放在陣中，用來消耗魏軍騎兵的衝擊力。就依靠着這樣的方法，諸葛亮將蜀中的士兵威力發揮到了最大。雖然這八卦陣沒有小說中寫的那樣神乎其神，但也體現了古代的先賢們對戰術戰法的研究改進。其實小說中之所以把八卦陣寫得那麼厲害，許多人都覺得小說把諸葛亮演繹的有點兒太厲害了，其實是我們小瞧了古人的智慧！

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