大家好，我們的小童說星座又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

“反”相較於“逆”，同樣是起兵作亂，“逆”是針對朝廷而言，而“反”是針對主持朝廷的某權臣。

在近代，陳壽的治史水平屢遭貶低，其實再上溯更遠，是唐人劉知幾在《史通》就持有的觀點。

其實沒有比較，就沒有傷害，在《晉書·王沈傳》中，都提到《魏書》“多爲時諱，未若陳壽之實錄也”，可見從晉到唐，大家都認爲陳壽寫的《三國志》比王沈那幫人寫的《魏書》強多了。

陳壽雕像

可是到了劉知幾這邊，他對陳壽及《三國志》頗有微詞，下面筆者將挑選幾個話題做個客觀，合理的分析。

陳壽與王沈之比較

之前筆者見過有人痛斥陳壽在“甄后之死”裏顛倒黑白，可謂穢史，我便讓他去看看裴松之到底噴的是陳壽還是王沈。

魏志《甄后傳》部分

所以，筆者感覺，自從唐代劉知幾在《史通》裏帶頭貶低陳壽以來，很多後人都跟風去貶低陳壽，感覺什麼錯都是陳壽的，甚至憑感覺來論斷，把王沈的“鍋”送給陳壽，就是其一。

“（王沈）多爲時諱，未若陳壽之實錄也”，此言不虛！

陳壽真的貶低了諸葛亮嗎？

持有這個觀點的人，大部分是諸葛亮粉絲，簡稱亮粉，他們認爲陳壽在《諸葛亮傳》中那句“治戎爲長，奇謀爲短”，就是貶低了諸葛亮的軍事水平。

如果是一羣貶低諸葛亮的人（亮黑）持這個觀點，倒不足爲奇，反倒是亮粉也這麼認爲，並以此遷怒陳壽，只能用不學無術來形容這兩個羣體的人了。

電視劇《軍師聯盟》中諸葛亮形象

在某些諸葛亮粉的眼中，是容不得一粒沙子的。哪怕陳壽給諸葛亮寫了九十九句好話，最後一句沒吹，寫了客觀意見，找個理由，於是就認定：陳壽跟諸葛丞相過不去，你就是諸葛丞相（粉）的仇人。

實際上，陳壽寫“治戎爲長，奇謀爲短”只是在解釋：爲什麼這麼牛逼的諸葛丞相北伐卻不能成功？對，就是找個理由而已。

引用：

然亮才，於治戎爲長，奇謀爲短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加衆寡不侔，攻守異體，故雖連年動衆，未能有克。

麻煩某些認爲“陳壽是亮黑”的亮粉，認識一下“然……故”這個因果句式，好好地理解一下吧。

至於《晉書·陳壽傳》裏說陳壽父親被諸葛亮“修理”過這種故事，稍微考證一下，也知道沒什麼可信度了。比如，馬謖就是參軍，原文卻說陳壽的父親是馬謖的參軍，這種“參軍的參軍”，具體是什麼官職，不得而知。

要知道，在晉代，陳壽和他的《三國志》備受推崇，到了唐代，風向倒轉，真是奇哉怪也。

時人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：“當以晉書相付耳。”其爲時所重如此。

陳壽的《三國志》是存在一些問題，但是把問題擴大到他的立場上來，因此歪曲他因父仇醜化諸葛亮，醜化蜀地人物等等，這就是牽強附會，無中生有了。

陳壽在曹髦之死中的巧妙筆法

還有人說陳壽諂媚司馬氏，這，我覺得這不是錯啊，身爲晉人，既然要做寫書，怎麼可能寫出一本鼓吹蜀漢帝國的書來？就算他寫出來這樣的書，在當時讖緯盛行的社會里，人家會問：“既然蜀漢這麼牛逼，怎麼老天不保佑呢？”對啊！在當時人眼裏，天命歸晉，以晉爲正統，何錯之有？

還有人說陳壽在“曹髦之死”裏也隱沒了真相，其實，這也是冤枉了他。

後面又寫了“皇太后詔書”和“四公奏章”，搞得好像曹髦罪孽深重，自取滅亡似的，像個加強版曹芳。

電視劇《三國演義》賈充弒君

原來這纔是陳壽寫史的技巧啊：巧妙地借用司馬昭的文書來還原“曹髦之死”的現場。

想象一下：縱然晉帝司馬炎看到魏志這段記載時，也得承認這是自己父親司馬昭的原文，他總不能睜眼說瞎話，說這不是他父親寫的吧？！

所以說，讓司馬氏開口陳述“曹髦之死”的真相，於情於理纔是最恰當的處理方式。

劉知幾對《三國志》理解不深，意見很大

所以某人宣佈“歷史真相”是：赤壁之戰只打了一場，然後曹操就撤兵了。所謂“黃蓋火攻”+“東南風”的故事，都是羅貫中在演義裏編出來的。

顯然這是讀書少，理解淺薄而產生的誤解。

史家撰寫史書有“互文見義”的筆法，就是：某個重要歷史事件，在某個重要人物的傳記中詳述，在其他人物傳記中只是簡單提及而已。

火燒赤壁

所以真相是：陳壽把“赤壁之戰”的詳細記載是放在《周瑜傳》中。

這種笑話也發生在唐代劉知幾身上，他在《史通》裏就噴陳壽沒有在《武帝紀》裏詳細記載“董承案”的故事，認爲陳壽令忠臣義士蒙羞。

蓋霜雪交下，始見真松之操，國家喪亂，方驗忠臣之節。若漢末之董承、耿紀，晉初之諸葛、毌丘……斯皆破家殉國，視死猶生；而歷代諸史，皆書之曰逆，將何以激揚名教以勸事君者乎？古之書事也，令賊臣逆子懼；今之書事也，使忠臣義士羞。若使南、董有靈，必切齒於九泉之下矣！

其實，陳壽在《先主傳》寫了“董承和劉備合謀反曹”的事，並前後引了兩次劉備的奏章，都有提到此事，一共三次。劉知幾只看《武帝紀》中的一句，就開始生氣了，實在是不應該。

劉知幾還說陳壽把董承、諸葛誕等人寫成“逆”賊，其實也是無中生有，陳壽寫淮南三叛的主角，都是用“反”字。

耿紀反，反的是曹操，而不是天子劉協；諸葛誕反，反的是司馬昭，而不是魏帝曹奐。

所以，劉知幾對“反”字理解不深，便一口咬定是陳壽在辱沒忠臣，實在是自己學術水平不夠了！

◆◆◆◆◆

end

感謝閱讀

喜歡的小朋友一定要多多說說自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，說的不對的也要指出來