哲学家毕生都在为死做准备。——柏拉图柏拉图语录

没有想过如何死的人，就没有想过如何生。更或是说他对自己的死，不会负责。好像怎么死都可以，因为生对于他而言，就够一辈子去操劳了，还管什么死呢？这么想的人，大多数都是普通人。

而不普通的人，他就想死的有价值，更想死后成为不朽，死在人们的心中，其实也是一种永生。

就如鲁迅在《空谈》里所言一样：

“死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。”

可见鲁迅也是思考过死的人，也是为死做过准备的人。无疑鲁迅是埋在了活人心中，他的死，是不朽的，是永生的。

可见我们每个人，在懂事理后的人生第一堂课，就应该去思考死。这是每个人不得不去面对的一个很现实的问题。倘若逃避，倘若不去思考，倘若随便，那么他的人生肯定也是随便。

死是自己对自己人生的一种态度，是为自己人生画上一个完整的句号。很多人的人生到最后画的是问号、感叹号、甚至是逗号。画上问号的人，肯定是还没有活明白，就死了，无疑是一种遗憾。

而画上感叹号的人，估计是对人生发出了最后一声感叹，感叹人生不易，或是自己有心愿未了，也没有能力去了，所以很感到。而画上逗号的人，那是最可笑，也就是糊里糊涂就活到了老，也不知道死了后要去哪，很随便，就是一个逗号，对待自己人生是那么潦草。

记得巴金也说过，“死”的逼近使人更宝贵“生”

人生也只有经历过一次真正意义上死亡的人，才能够知道如何的生，才能把生的每一天都看得很宝贵。那么什么是真正意义上的死亡呢？

你不妨去火葬场感受一下，或是去医院看一下，你会发现人的生命真的很脆弱，经不起太多折腾。更或是像霍金一样，来一次天灾人祸，21岁时候，只剩下几根手指头能动，被老天爷安排在轮椅上度过余生。

我相信，很多人倘若经历霍金这样的人生，估计都放弃了，都准备做一个有人喂着自己吃饭的猪。但霍金并没有这样做，并没有向命运屈服。霍金还呐喊出来了跟世人都不一样的话，“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外津贴。”

你看霍金把生看得多么宝贵，把自己余生的每一天看得多么宝贵，都是津贴，是老天赐予我的津贴，“我要感谢老天没有直接带走我的生命，而是让我还能在轮椅上继续活着，最值得庆幸的事，我的大脑是健全的。”

霍金还说过：“我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。”你看对自己余生多么自信，他何止做到了无限空间之王，他活着，简直神一样的存在，他洞察和预测到了人类不可知和未知的东西，用自己余生的津贴为世界人民带来了宝贵的财富。

记得艾青也说过：“即使我们死后尸骨都腐烂了，

也要变成磷火在荒野中燃烧。”

你看艾青把死想得多通透，不仅想到了死，还想到了死后。一个人只要能做到了死后尸骨腐烂了，还能变成磷火在荒野中燃烧，他无疑是名垂青史了，而纵观艾青的一生，可以说他也是做到了。至少我们到现在都还记得他。

周国平也说过，“世上的神秘，莫过于生与死，每个活着的人，都有过一次诞生，终有一次死亡。然而，没有一个人能亲眼目睹自己的诞生和自己的死亡。上苍把两个神秘都向我们隐瞒着，只把中间一小截平凡展示给我们。”

很多人就把这中间一小截平凡的生活，过成了不平凡，过成了伟大。我们要做这样的人，不要因为命运的平凡，就停止了奋斗，生命不息，我们应该不停去奋斗，因为那样才能证明我们还活着。

只要活着，我们就应该活得像个样子，不然不如死去。混日子，浑浑噩噩活着，真的很累，比奋斗还累。为什么有人会说玩的心累呢？说白了就是心中有压力，没有把压力减轻，没有实现自己的人生目标，也去玩，自然很累。

关于死，我们更要记住臧克家一句名言：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”其实这句名言很多人都会背，这句名言也是对死是最好的阐述。

哲学家为什么一辈子都在为死做准备？

其实说白了，也就是想要死得明白一点，多为人类解决一些难以解决的问题，更或是像鲁迅所言一样，想要死在人们的心中，让世人都记得他曾搞过哲学，提出了很多有利于人类怎么样去生活，去做自己的哲学思想。

哲学家都是伟大的，特别是像古希腊三哲，如苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。他们的智慧至今影响着我们。我们现代的人，也应该多学一学他们的思想，多去思想一下怎么样死，才死得有意义，有价值，那么你就知道如何去生活了。