金庸先生在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两部小说中，刻画出了几位侠义无双的人物，其中以侠之大者郭靖和王重阳为甚。他二人，郭靖的成长历程是实实在在的描写，王重阳存活在众人的回忆中。一虚一实遥相呼应，虽相隔几十年，可为国为民的情怀未有改变，是江湖大道的一种传承。

说起中神通王重阳和郭靖，似乎除了胸怀侠义以外，并没有可比之处。王重阳聪明过人、心思缜密，于武学一途更是融会贯通，自成化境，终于成为全真一派的开山祖师。郭靖为人，质朴纯真，可惜天资不高，学武过程磕磕绊绊，好在他有韧性，有耐心，勤学苦练之下，竟也能达到至高境界。

仔细想来，金庸先生在小说中对王重阳和郭靖的人物设定，在向我们诉说一个道理：无论是聪明人还是笨人，只要心中有热血有坚持，都会有所得有所获，终至大成。

在原著小说中，王重阳创立的全真派真正出场的人物是全真七子和老顽童周伯通。于江湖而言，周伯通孩童心性，算不得一个完完全全的江湖人。全真派发展和壮大的事业，都着落到全真七子身上。我们读小说时，常常会有种观感：全真七子武功不行。实际上，我们是把他们和四绝那样的高手进行了对比，如若放眼整个江湖，全真七子的功夫当真不弱，已经属于一流高手的境界了。

王重阳座下弟子有如此成就，想必他可以含笑九泉了。再观郭靖，一生中真正收的徒弟，仅有武氏兄弟二人。这两个人，背靠郭靖这可参天大树，却并未做出什么成就，反而有不成器的感觉。同是大侠，为何王重阳和郭靖的徒弟有这么大的反差呢？我们一起分析一下。

王重阳的武功不用多说，华山论剑打的众人皆服，五绝中以他为首。按理说来，他的徒弟正值壮年，有这么厉害的师父，武功应该可以和其他四绝比肩，哪怕是天资稍差，也不至于沦落到七人合战黄药师竟不能胜的地步。

如此看来，王重阳教徒弟有些问题，主要有以下两个方面：

第一，王重阳在创立全真派后，渐渐的把武功放在了道学后面。

王重阳一生坎坷，前半生力主抗金，以失败告终。失败后王重阳痛定思痛，深感在宋金对峙的局势下，天下苍生饱受战乱之苦，用武力来结束纷乱难以持久，纵观历史，你方唱罢我登场，不过是分分合合的必然罢了。所以，王重阳在后半生意图寻找慰藉众生之法，以身入道，在出世与入世之间建立一套精神体系，以达成拯救苍生之宏愿。

待到王重阳收徒之后，全真派兴盛有望，所以他用自己的武力为全真派打下了一个坚实的基础，让立足江湖，不至于被人随意欺凌。七位弟子在他的调教下，武功虽不足以在武林中称王称霸，但是自保有余。这时候，王重阳就把教授徒弟的重心从武学转移到了道学上。无奈天命有限，王重阳未等到弟子顿悟的时刻便已仙逝，待到丘处机等人理解了师父的意图时，已经是几十年后的事情了。

第二，全真派初创，事务繁多，不论是王重阳还是全真七子，都被俗务缠身，难以全身心投入到习武中来。

在江湖中创建一个门派并非易事，方方面面都需要人手来完成。尤其是全真派这样有精神内涵的门派，更不是占个山头就万事大吉了。小说中虽未说明，可我们可以想象到：终南山上，百废待兴，王重阳和他的弟子们，一边要修建道观，一边要传道，用在习武之上的时间精力必然不足。《射雕英雄传》中，全真七子游走天下，扶危济困也可以说明，全真派从一开始就不打算做出世的闲散人员，他们的关注点和心思，放在了江湖、世间，而这世上如黄药师一般的天才绝无仅有，全真七子不可能做到面面俱到，他们能够把武艺修习到一定的高度，已经是人中翘楚了。

所以说，全真七子力有不逮之处，是王重阳刻意为之，也是无奈，情有可原。

郭靖是大侠，可他教徒弟真真的不行。

不算那些和他有血缘关系的徒弟，郭靖真正意义上的徒弟，只有武氏兄弟二人。严格意义上说，这二人也是碍于情面收下的，郭靖多有不愿。

郭靖不愿意收徒，并不是他敝帚自珍，而是他知道自己的脾气秉性教不好徒弟。

郭靖的个性呆板，笨嘴拙舌，自己习武已是千难万难，如何教育子弟，他根本就没有一个章程，更不懂因材施教，所以大多数时候，都是黄蓉在监督徒弟习武。当初杨过随他来到桃花岛，后又被送往终南山，其中就有郭靖深感自己对杨过的教育无处着手的原因。

武氏兄弟天分不高不低，中人之资。这样的孩子，反而要付出更多的耐心和讲究教育的方法。适时，郭靖已有心襄助襄阳，奔走江湖，对他们势必疏于管教，而黄蓉原本跳脱性格，尤其是在武学上，她以自己的聪明来看别人，估计看谁都很蠢笨，武氏兄弟实在不是她可以悉心能教下去的。

好在郭靖黄蓉都是当时高手，所结交之人也是武林中一等一的人物，武氏兄弟耳濡目染，哪怕学了他们的十分之一，也可以横行江湖了。

小说中，武氏兄弟的武功别说横行江湖，就算在丐帮高手面前，也是抵挡不住。武功不行，性情亦有问题。郭靖那样的人物，徒弟竟然人品有问题，这就不单是徒弟的原因了，只能说明，郭靖根本就不会教徒弟。

所以说，郭靖是好人，是大侠，却算不上一个好师父。

全真七子和武氏兄弟不是同辈人，我们把他们放在一起比较，只论人性，不谈其他。

俗话说：师父领进门，修习在个人。就算王重阳和郭靖在教徒弟时多有不当之处，可真正影响到徒弟武学人品的，主要还是个人原因。

全真七子武功不是天下第一，可他们的侠义却是当仁不让。一是王重阳的言传身教的缘故，二是他们跟随王重阳入全真派，本身就是“自讨苦吃”，要知道，全真派门规严格，戒律甚多，能舍掉世间种种来此的人，其毅力性情本就是万里挑一。几番江湖跌打，让全真七子在武林中人人夸赞，端得是忠肝义胆之辈。

武氏兄弟的父母武三通夫妇，本不欲让他们习武，所以为他们取名“武敦儒、武修文”。可兄弟两人自小生在江湖长在江湖，父母的本意管不住他们的心。郭靖收他们为徒，可能是碍于朋友的情面或者出于对他们的怜悯，没有经过严格的收徒筛选。他二人生长算是一帆风顺，安稳的环境，没有让他们生出雄心大志，反而陷入到儿女情长去。

书中武氏兄弟出场次数并不多，作者寥寥数次的描写，几乎都与儿女情长有关。不管是对郭芙的情，还是完颜萍、耶律燕，武氏兄弟似乎对江湖、对襄阳没有什么关心，只是把心思放在了啰啰嗦嗦的家长里短中。就连郭靖那样少言寡语之人在看了二人的表现后，也是发出哀叹，怒其不争。

说起来，似乎这也不怪武氏兄弟。他们出身大理世家，中原武林的荣辱是他的师父强加在身，再加上武三通自己的行为本就不甚检点，让武氏兄弟的心中蒙上了阴影。

也就是说，武氏兄弟爱武艺，却不爱江湖。估计他们最想的，是潇洒的行走江湖，而不是把一生都放在襄阳。可师命难违，江湖道义难断，他们内心中的憋屈无处宣泄，只能把精力放在情感之上，来转移自己的注意力。他们也没有什么大的恶事，只能说，少年的心性留驻太久，不愿意成熟而已。

由上述可见，王重阳和郭靖都是大侠，可从他们的徒弟性情和发展来看，全真派能够一直兴盛下去是有道理的，而郭靖之后，世间再难寻像他这样的大侠，也是在情理之中。正所谓：

江湖路上风云起，世代相传有道义。

襄阳城破侠义终，后继无人空余恨。

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