飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

这是金庸先生创作的14部武侠小说串成的对联，但老先生一生创作了15部武侠小说，还有一部较短的《越女剑》——

这部小说以春秋时吴越争霸为故事背景，讲述了范蠡为帮助越王复国，借助“剑神”阿青的剑术操练军队，同时将自己的爱人西施送给吴王夫差，实行离间。

最终，越王勾践经过二十年卧薪尝胆，最终灭吴。

喜欢范蠡并准备向他表白的阿青见到范蠡和西施在一起，她用剑指向西施要取她性命，但却被西施一抬头的绝美容颜降服。

最终阿青郁郁而返，范蠡与西施泛舟五湖，远离朝堂，但因为西施被阿青的剑气所伤，所以“西子捧心”就成了历史上一幅绝美的画面。

不止如此，在《史记·货殖列传》中，司马迁还曾记载范蠡和文种协助勾践复国，功成名就后，范蠡给文种写信说：越王为人，可以同患难，不可以同富贵，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。

范蠡劝文种功成身退，但文种贪慕权位，不肯离去，最终被勾践杀害，而范蠡，则带着家人远遁，改名“鸱夷子皮”，经过三次致富，三次散尽家财，终于成为中国历史上有名的商圣。

故事总是美好的，我们也愿意相信，忍辱负重的西施最终得以和范蠡荡舟湖上，江湖远行。

直到，苏州出土了三片初秋时的竹简。

2003年，在苏州一处建筑工地挖掘出一处古墓，后来经过考古勘测，在墓中并没有发现金银陶器，但有3片竹简却引起了专家的重视。

这3片竹简上一共记载了21个字：

这段话是什么意思？“语儿亭”是啥？范蠡与西施究竟发生了什么？

后来有学者经过研究发现：“语儿亭”是一处地名，当年范蠡送西施入吴，在这个地方生下了一个孩子，以地名为名，就叫“语儿亭”。

所以，竹简上记述的就是，当年范蠡送西施入吴，在路上一直走了三年才到，而在语儿亭时，西施生下一个孩子，范蠡以这个孩子为要挟，逼迫西施入吴施行离间计。

根据《吴越春秋》记载，当初，越王选来美女准备送给吴王夫差，在送出之前，由范蠡负责教导她们礼仪、步履、歌舞。

这个教学过程长达三年，或许就是在此期间，范蠡与西施产生了感情。

后来，培训结束，被送往吴国的，除了西施，还有一位郑旦，到达吴国后，吴王把郑旦安排在吴宫中，把西施安排在姑苏台，从此昼夜淫乐，荒芜朝政。

但不久，郑旦去世，只剩下西施，完成了任务。

根据竹简的记录，可以得出推论，范蠡在教导西施和郑旦各种礼仪时，与西施产生了感情，而后在护送二人入吴途中，西施生下孩子，范蠡以孩子为要挟，强迫西施完成任务。

由此看来，我们所期望的“泛舟湖上”都成了浮光掠影，美丽如西施，终不过是“复国”的工具。

但在这里，或许可以有另一个推论：

“施不得不勉”，是因为范蠡知晓西施和郑旦入吴宫后，必然会遭受各种折腾，如果没有强大的信念做支撑，她们很难活下来。

所以，范蠡用孩子做了“人质”，由此给了西施坚持下来的勇气。

这样就能理解，为什么郑旦死了，而西施一直坚持下来，直到越王灭吴。

越王勾践灭亡，成为初秋时期最后一个霸主，但在帮助他成功后，西施并没有得到我们想象中的真爱。

根据《吴越春秋》和《墨子》中的记载，在完成任务后，西施被解救出来，但她的内心陷入极大的矛盾，最终她被范蠡装进牛皮中，沉入西湖底。

在古代“闭月、羞花、沉鱼、落雁”四大美人中，西施是“沉鱼”，据说当年西施在溪边浣纱，水里的游鱼看到她绝美的容颜，都忍不住沉到水底。

而西施最终的结局，也是被沉到了水底。

如果故事真的是这样，那3片竹简上的记录，就颠覆了我们所有对范蠡和西施的认知。

说好的泛舟西湖呢？说好的远离朝堂呢？

有时候真的很奇怪，大家都喜欢美，但最后，美的本身却成了罪恶。

因为美，让西施遭遇了这么多坎坷，而范蠡，就成了为达目的，誓不罢休的狠人。

历史上，也终归只有狠人才能存活下来吧。