《海洋奇缘》还是那个熟悉的“迪士尼配方”却总能让人哭出来

摘要：在《海洋奇缘》中，不再是公主身陷险境等着王子来救命，莫阿娜多担当的角色有自己的思想，于是故事模式转变为公主有自我独立意识，开始寻找自我，所谓的王子只不过是陪伴者，看到这里我们很容易就发现故事的内核是莫阿娜公主养成记，迪士尼动画在不断修改着公主动画的内涵，他们今后的发展方向显而易见，在《冰雪奇缘》和《海洋奇缘》大获成功之后，女性主义成为迪士尼动画未来创作发展的新方向。古代神话的两极化，就是神与人之间的，《海洋奇缘》的神话色彩，不仅限于特菲堤/伊西斯，半神毛伊，岩魔厄卡等神话人物，还在于借助这些人物和毁灭/重生的传说隐喻现实的世界。

迪士尼动画作为世界范围动画的先驱者，开创了很多代表性的类型模式，比如：公主动画、英雄成长动画等都是他们的经典类型，特别是公主系列，从1937年的《白雪公主和七个小矮人》开始，迪士尼公主就已经成为了迪士尼公司的招牌。

这么多年过去了，迪士尼公主自身也在发生着改变，从最开始依附男性拯救的传统女性形象，到现在已经在女性主义的领导下不断改变，凸显女性的主体位置，不再盲目的跟随男性，而是进行自我拯救，2016年上映的《海洋奇缘》就是一个典型例子。

《海洋奇缘》算是迪士尼新公主动画中里程碑式的作品，那个皮肤不白皙，个性也不柔弱的公主变成了一个女英雄的形象，她不害怕危险寻找失落的岛屿，在奶奶去世之后，孤身一人踏上了未知的冒险，壮阔的海洋，动听的音乐，呆萌可爱的动物，还有人格化了的海洋，都构成了一部非常过瘾的迪士尼动画。

虽然人物设定上有所改变，但还是那个传统的迪士尼配方，满满的套路，这个故事模板百试不爽（跟狮子王一样）：关于召唤、被阻扰、再被召唤、踏上旅程、被打击、认识自己找回自我、打败敌人…也就是“我是谁，我从哪儿来，要到哪儿去”的永恒命题。不过依然很动人。

一部成长类型的迪士尼动画

《海洋奇缘》按照译名来看，属于“奇缘”系列；按照类型来看，属于成长电影。之前声名大噪的有《风中奇缘》《冰雪奇缘》等，当然，所谓奇缘其实都是中国的翻译。而这种翻译本身，其实暗合了这一系列影片的主题——成长。

《海洋奇缘》的故事发生在南太平洋的一个小岛上。

岛上一直居住着被称为“航海者”的部落，但是这个部落已经很多年没有出海了，酋长的女儿莫阿娜在大海的召唤、祖母的鼓励和内心对远航的渴望这三种力量的推动下，违背了父亲的意志想要出海，在途中遇到了半神毛伊，经历过一番历险之后，找到了女神丢失的特菲堤之心。

《海洋奇缘》中有两条线索：一条是莫阿娜的自我成长；二是将特菲堤之心物归原主的冒险过程。

电影中莫阿娜和毛伊的对手分别从椰子人海盗，变成了侵占毛伊鱼钩的螃蟹怪，最后变成了一切事情的起源魔鬼恶卡，一个比一个更强大，莫阿娜正是在三次战斗中变成了骁勇的女战士和能观星、能看洋流的熟练的海洋寻路者，并且最终正义战胜邪恶的大团圆结局，也与迪士尼之前的公主电影一脉相承。

在《海洋奇缘》中，不再是公主身陷险境等着王子来救命，莫阿娜多担当的角色有自己的思想，于是故事模式转变为公主有自我独立意识，开始寻找自我，所谓的王子只不过是陪伴者，看到这里我们很容易就发现故事的内核是莫阿娜公主养成记，迪士尼动画在不断修改着公主动画的内涵，他们今后的发展方向显而易见，在《冰雪奇缘》和《海洋奇缘》大获成功之后，女性主义成为迪士尼动画未来创作发展的新方向。

带有神话色彩的迪士尼动画

在《海洋奇缘》中，有着浓厚的神话色彩，莫阿娜之所以能让冲突、遗忘、稚嫩等消失或成长，都是源自神话的力量，源自航海者部落的古老神话。电影中的女神，有一个统一的称呼“大海之母”，在古希腊神话中，她就是地母盖亚，在中国神话中，她就是女神女娲，在《海洋奇缘》这个想象的世界中，她是特菲堤。

特菲堤女神来源于南太平洋列岛族群的神话传说，可以说是一种隐喻和象征，代表着自然，也是人类的理想家园，影片以半神毛伊恶作剧偷走了特菲堤之心而起，女神变成了狂魔恶卡，祖母将毛伊的故事反复讲给部落的孩子们听，其中莫阿娜就是被这个故事所吸引。

在欧洲移民到达之前，新西兰的毛利人通过口头传播，将自己的民族起源、历史和文化习俗在各个部落之间传颂，这便构成了毛利人的口传文化，虽然在今天，很多美丽动人的神话故事已经消逝了，但是这种口传文学作为民间的瑰宝，为我们展现了丰富多彩的毛利神话世界。

毛利语中“Pounamu”是新西兰独有的绿宝石，以特菲堤之心的形式在影片中出现，毛利人认为它可以驱邪，并且能够带给他们好运，也代表着富足，象征着权威，在他们心中有着极高的价值，在影片中毛伊盗取特菲堤之心，一方面是满足自己的贪婪之心，在给予了人类种种资源之后被封为英雄，而为了继续被人类崇拜，才尽量满足人类，当然毛伊的虚荣也反衬出人类的贪婪。