初唐，從高祖至太宗，一直在對外作戰，故國內尚武之風尤盛。至玄宗時，進入到了大唐向外擴張的鼎盛時期，整個社會都尚武、尚邊功。似乎你不會耍幾下大刀都不好意思講說自己是從“東土大唐”來的。而李白，在我們看來幾乎是大唐“文武不殊途”的典範。

經研究發現李大俠在詩作中對自己的武藝極盡誇耀之能事，可他的水平，當真就如他所講的是“獨步天下”？果真如此的話，第一名是誰？他的劍法又是師從何人？今天西奇妹就來講講李白的故事。

一：李白師從何人？

說到李白的劍術，不得不提一個人——裴旻。

在唐文宗時期，人們稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞爲“唐代三絕” 。而裴旻更是被世人稱爲“劍聖”。

事實上裴旻也是唐代唯一得到朝廷認證的“劍聖”，他是有“執照”的行俠（由李唐皇帝御筆親封）。裴旻生活在唐代全盛時期的開元年間，曾經擔任過龍華軍使，出鎮北平，後來又參與了平定奚人和契丹、吐蕃的戰爭，官至左金吾衛大將軍。

▲李白是否真的劍法了得？

至於爲何推斷裴旻是李白的師傅，這是因爲一段史料，我們來看：

親們，這位“裴將軍”說的就是“劍聖”裴旻啊！據說李白經過他的指點，劍術大爲精進。所以後來人們都判斷既然師傅是天下第一高手，那麼李白自然是天下第二高手。至於李白是否真的拜裴旻爲師，歷史上並沒有明確記載，也不排除裴將軍是給李白面子才“收徒”。但如果真的李白連花拳繡腿都不會的話，我想裴將軍應該也不會破這個例來砸了自己的招牌。

二：關於李白劍法的文字記載：

1.李白自誇：

當然，關於李白的劍法，還是得從史料中去尋找證據。我們先來看看他自己是如何“自誇”的。

李皓兄，你堂弟李白我功夫了得吧！但我更厲害的還在後頭！

接着的這一首《俠客行》，李白寫的不是他自己，但也有他“有感而發”的見聞，有映射他自己的成分在。我們接着往下看。

這一段是李大俠在向友人作自我介紹。可以看出劍術排在“文章”之前，是更令他得意之處。

▲李白是否真的劍法了得？

你們是否看出來了？按照李白的說法，曹植“七步一詩”，他“一步一屍”。

這猶如“劍神”、“殺神”一般的描述，不排除浪漫派詩人李白將自己也一併“藝術化加工”了。要弄明白這究竟是李白在“扯淡”還是“事實”，我們得看看“別人眼中的李白”。

2.別人眼中的李白：

先看史料。

雖然史料中並沒有正面去寫李白的劍術，但通過朋友們的描述，可以看出李白是真的“劍不離身”了。

▲喝酒，吟詩，舞劍，乃李白的三大愛好。

這其中自有背景原因：唐朝時期遊俠風氣極盛，尚武，尚邊功。而李白出身西域，胡漢民族混雜地區無疑更受這樣的環境影響。李白生性自由，在這種環境下沾染遊俠之風，實屬正常。而在李白早年飽讀詩書時，劍術就是他的“特長”（自述十五好劍術，遍幹諸侯）。長大後的李白辭別蜀地周遊全國，先後在：巴陵、揚州、蘇州、杭州、越州、台州、溟海、江西、汝海、襄州、江夏、嵩山、洛陽、太原、恆山、陳州、楚州、泰山、越中、幽州、魏州、汾州、華山、約州........都留下了他的足跡。

此時的他更是劍不離身，你要知道，在那個時代，野外仍有不少流寇與山賊出沒，周遊全國又平安歸來的李白，應該是有一定防身技能的。

三：李白的實戰成績：

說了這麼多，我們來看看李白的實戰成績。

1.李白收徒：

李白有一首寫給友人的感謝詩，叫《贈武十七諤》。在這首詩的序中李白說他有一個門人，叫武諤，排行十七，由李白親自教授劍術，後成長爲一位“遊俠”。雖然武諤不愛說話但爲人卻非常義氣。聽說安史之亂爆發便前來找李白，要將李白的兒子救出來，這也讓李白本人非常感動，所以寫了這麼一首詩來感謝武諤。

從這篇作品中我們能看出李白已經在開門立派，傳授劍術了。當然，也不排除他的門人是因爲他的詩文來捧他劍術場子（笑）。

▲李白是否真的劍法了得？

2.李白戰績：

按照李白和其友人們的描述，他一生都在打打殺殺，還“手刃數人”。但他本人並沒有身負重傷或者殘疾的記載，這也說明他還是劍術了得的，起碼是身強體壯的。

據其自述，他十五歲就在川西綿州一帶殺過人，而且沒有被政府追究責任。

長大後，又在唐都跟地頭蛇幹過羣仗，結果被弄進牢獄，寫詩求助朋友纔給放出來。

▲李白是否真的劍法了得？

在公元758年時，李白已經61歲高齡。當時的安史之亂已經在唐軍進行反攻的轉折點，心懷天下的李白聽說李光弼率軍準備平定臨淮。於是毅然報名參軍，希望以自己的文韜武略爲國效力。

但是畢竟他已經年老了，最終在路途中不幸病逝。

這位出生於西域的詩仙，最終倒在了江南的鶯飛草長中。

▲李白酒後舞劍。

難能可貴的是：李白爲世人留下的，除了詩，還有他一片報國的俠義丹心！

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