摘要:站在山巅之上,放眼望去尽是山峰白云,真如仙境一般,也怪不得会有那么多道士选择在华山修行,华山也因此被称为道教的“第四洞天”。清末民初山上修行的道士,画面中他还拿着一个拂尘。

道教是我国唯一的本土宗教,在中国漫长的历史长河中扮演着重要的角色,至今中国的文化生活中依然能看到道教的影响。其实大多数人对于道士的了解都来源于影视剧,像一些僵尸片或者武侠片,其实真实的道士和影视剧中还是有很大区别的,今天我们就带着大家看看真实的道士是什么样子。这张照片是清末民初的道士。

坐在悬崖边打坐的两个道士。道教发源于春秋战国时期,兴于汉代,此后不断发展,直至今日。道教和佛教虽都需要修行,但是道教要比佛教的修行潇洒的多。道士们不仅会修炼心性,还会学习武术、医术,除此外琴棋书画也是样样精通。

清末民初山上修行的道士,画面中他还拿着一个拂尘。拂尘在最初时候只是用来打扫尘埃和驱赶蚊虫,后来渐渐变成了一种法器和武器,在武当派的武器中就有拂尘。

道士们追求长生不老、羽化升仙,因此在他们的日常修炼中,不仅会钻研阴阳五行,还会采药炼丹,以求延年益寿。在古代,无数帝王也深信此术,他们服用道士的“仙丹”,但是很多非但不能达到延年益寿的效果,还会促使皇帝早日升天。手持葫芦的道士,画面中的葫芦已经被把玩包浆,照片虽然是黑白的,但依然能看出葫芦透出的光。

真实的“华山论剑”场景,这张照片是1935年外国摄影师拍摄的。画面中左边的道士手拿宝剑,右边的道士左手拿拂尘,右手拿的兵器有人知道是什么吗。

华山道士切磋武艺的真实场景。站在山巅之上,放眼望去尽是山峰白云,真如仙境一般,也怪不得会有那么多道士选择在华山修行,华山也因此被称为道教的“第四洞天”。

这张照片是1899年八仙庵的道长。相传八仙中的吕洞宾就是在此入道的,后人为了纪念遂在此地建庵祭祀。八国联军侵华时期,慈禧和光绪皇帝还曾在此庵避难,也就是这张拍摄后的一年。画面中的这位道长是不是有点像《西游记》中的蜘蛛精百眼魔君。

带着混元巾看时间的道士。在古代没有手表,钟表也只有皇宫中才有(清中晚期),因此古人就发明了“滴漏”和“日晷”,画面中他看时间的工具叫做“日晷”,是一种利用太阳影子来计时的工具。

道士大部分都长得很清瘦,这主要是他们注意饮食和养生的原因,除此外,他们还会每日习武锻炼,因此即便是年纪很大腿脚还依旧很利落。照片中的这位老道士白须冉冉,给人一种道骨仙风之感。

相关文章