看了外國人拍的中國姑娘，好想罵人啊。
原標題：看了外國人拍的中國姑娘，好想罵人啊。
紀錄片及圖片來源：
《剩女 Leftover Women》
作者丨布吶吶
你是否覺得，一個大齡且單身的女人，會承受來自四面八方的敵意？
曾經，兩位以色列女導演拍攝的紀錄片《剩女 Leftover Women》突然在網上引起了熱議。
光看名字，就知道那是一種強烈的窒息……
（圖源：豆瓣）
01
她叫邱華梅，34歲，來自山東濱州的一個鄉村。
家中一共5個女兒，她是最小，也是唯一考上大學的人。
畢業後，她留在北京，成爲一名律師。
她是通過努力實現階級跨越的優秀女性，理應受到很多人的尊重和欽佩。
卻因爲揹負着「剩女」的身份，讓她所有的努力被貶得一文不值。
「剩女」是個令人噁心的詞彙。
在詞條裏，它的解釋是指已經過了社會一般所認爲的適婚年齡，但仍未結婚的女性，廣義上是指27歲以上的單身女性。
看，真是滿滿對現代女性的侮辱。
而每個被定義爲「剩女」的人，更是無法掙脫社會和家庭的敵意和偏見。
02
到了婚戀中介那，邱華梅說自己希望找一個接受過良好教育，並且尊重女性的人。
可是一個如此簡單的條件，卻遭到中介的委婉嘲諷：
“你不是美女，年齡真的很大了，婚戀市場你不要自欺欺人。”
“你要是選擇婚姻，你就不能選擇不生孩子。”
一個促成21世紀男女婚戀的紅娘，怎麼思維還停留在古代？
詫異。
在婚戀市場，本來只是男男女女談情說愛的地方，最後卻變成了一場資產評估和大型交易。
不管一個多麼優秀的女性，只要過了30歲，就變成了一件「殘次品」。
現實。
03
經介紹，邱華梅遇到了一個山東老鄉，一開始兩人還饒有興致地交談。
最後在關鍵問題上產生了分歧——
男生說：
“我希望在家庭裏做主導，不希望女生比我強太多。”
邱華梅很失落。
她最希望找到一個能尊重女性的人。
兩個人的關係是平等的，而不是誰去控制誰，或者誰去依附於誰。
後來，邱華梅又見了一個北京男生。
他坦言：
“如果自己交一個外地女朋友的話，壓力會比較大。”
也許是不甘心，也許是不想放棄。
邱華梅又去參加了一場相親會，邱華梅問：
“你想找什麼樣的女生？”
對面男生說：
“我已經過了戀愛的年紀，只想結婚。”
或許，成年人的世界，婚姻和愛情已經不能再劃等號。
在婚戀市場，大家看的都是出身、收入、工作……
反正，沒人願意談感情。
04
邵華梅每次回老家，更會受到家人的輪番炮轟：
父親說：
“以前爲了供你去北京上大學，我賣血都願意。我爲你上大學驕傲，可現在別人問我女兒結婚了沒，我都沒話說。”
母親說：
“你要是結婚了，我們也了卻了一樁心事，不用整天掛念着你。”
姐姐說：
“學傻了，真的是學傻了，你都不正常了，你太自私了。”
“不結婚就是判刑，不結婚再幸福也不叫幸福。”
遭到一番千夫所指之後，邱華梅出了一句話：
“要是我不結婚，我就沒有價值了是嗎？”
看得出，她絕望了。
同情邱華梅之餘，又深感憤怒。
判斷一個人價值的底層邏輯應該是能否思想獨立，能否經濟獨立。
可爲什麼到了女性這，就硬要變成結婚生子？
05
在這部紀錄片中，還有兩位女性也面臨着同樣的問題。
她叫徐敏，28歲，北京人，名校畢業，廣播電視臺的主播。
父母給她買了房，買了車。
這樣的條件，不愁找不到對象。
事實也的確如此。
可徐敏的關鍵問題，在於母親的約束。
曾經，徐敏相親認識一個男生，對方是東北人，英國留學，目前是北京的一名公務員。
可是，她母親一聽不是本地人就不樂意了。
在她母親心裏，女兒應該找一個工作穩定的本地人，外地人都是另有所圖。
當徐敏試圖去說服母親的時候，母親會把她懟到啞口無言：
“我給你買的房，買的車，你一點面子也不給我。”
這些話，再熟悉不過。
父母干預子女婚姻最常用的理由就是「爲你好」，「爲你付出了一切」。
而對於子女來說，一方面不希望父母的管束，一方面又享受着父母給予的物質幫助。
最後，子女的堅持，還是抵不過父母的道德綁架。
她叫蓋琪，36歲，是一名大學老師。
和邱華梅與徐敏不同，她已經擺脫了世俗的枷鎖。
她嫁給了一個比自己小很多，家在農村的男人。
並用一年的時間完成了生孩子，換工作等人生大事。
出嫁那天，母親說：
“結婚是千百年來的習俗，逾越不了，咱們還是要走常人走過的路。”
06
這部紀錄片選擇的三位女性都很有代表性。
邱華梅因爲要堅持找到真愛而單身，徐敏因爲總是被家人阻撓而單身，蓋琪因爲世俗的眼光選擇妥協。
影片最後，邱華梅選擇了去法國留學，從某種意義上說是逃離也是解脫。
臨走前她說：
“我好端端的人生過成了現在這個樣子，就因爲不結婚，過成了一種戰鬥和逃亡的生活。”
讓人心碎。
父母嫌她丟人，婚介所說她老，相親對象大男子主義……明明病態的是別人，爲什麼她要把一切錯誤歸咎於自己身上。
是不是隻有「結婚」，才能擺脫這病態的一切。
對於「妥協」的蓋琪來說，她的婚姻現在又是什麼樣的結局？
她說：
“沒有結婚之前，我覺得我的生活很快樂。結婚之後的生活沒那麼有趣，有時候也很枯燥。但是更幸福，更美好了一些。”
這種幸福，大概就是完成一項任務的釋然。
至於徐敏，她依然會繼續找尋。
但因爲自己和父母的經濟利益捆綁在一起，她必然會找到母親最滿意的那個人。
07
瞿同祖在《中國法律與中國社會》中寫道——
“在古代中國社會，“婚姻的目的只在於宗族的延續及祖先的祭祀。完全是以家族爲中心的，不是個人的。”
可悲的是，在如今的文明社會，這種觀念依舊存在。
就像邱華梅去婚介所的時候，中介直言不諱地說她年齡大，不夠溫柔。
「年齡大」意味着生育價值低，「不夠溫順」意味着不依附於男人。
說白了還是把女性看作是婚育的工具。
哎。
更可悲的是，在這樣的社會規則下，女人要是無法完成這項任務，就會被人站在道德制高點評頭品足。
當其中一些女性不願妥協，想要自己爭取權益的時候，又要被一些人扣上「田園女權」的帽子。
被社會批判，被親情綁架，被輿論淹沒……
太難。
追求婚戀自由，根本無關性別。
可是憤怒之後，我們又能去改變什麼。
如果什麼也改變不了，那就一定要堅守好自己婚姻的權利和自由。
紀錄片及圖片來源：《剩女 Leftover Women》
願你不被世俗左右
追求你想要的婚姻和幸福
