原标题：何怀宏×宋冰：当人工智能遇见中西哲学 | 文化客厅预告

公元前500年前后，出现了“轴心时代”这样富有创造性和长久影响力的精神文明。

它包括两个主要宗教性的精神文明——西方的犹太教和东方的佛教，以及两个主要人文性质的文明——西方希腊城邦的思想文化和中国先秦以儒家为最突出的诸子百家。

轴心时代的文明，生发出一种共通的思想，即“忧思”。

佛教思想中，释迦牟尼因看见人的生老病死而产生忧思；希腊思想中，苏格拉底、柏拉图等哲人因看见雅典衰落而产生忧思；而犹太先知也因目睹犹太人颠沛流离而忧思难解。

中国也不例外，从春秋末年到战国，百家争鸣中那些有力的思想也正是我们的先人看见礼崩乐坏、战乱频繁所产生的忧思。

不过，对于如何化解这种忧思、解决所面对的问题，不同的文明则选择了不同的路径。

而轴心时代的思想的另一个共同特点是：它们都不以满足人的欲望，尤其不以满足人的物欲为目的。从影响与结果来说，轴心时代各种精神文明产生之后的 2000 年，各大文明的焦点还是在精神，而非物质；在人精神的自控和超越能力，而非人控物的能力。

在精神文明流传千年的今天，面对人工智能、基因工程等高科技的出现与迭代，关于人类这一物种是否可能将被取代，我们再次产生了新的忧虑。

或许人类是否存续、文明是否存续，就取决于人类能否得以重建一种精神秩序，包括重建人类与一种超越性存在的精神联系或契约。

如今科技的发展极大地提高了人们的自信，然而，在自得其乐和自信自满中，人们将很难认识到自己的有限性，很难会去渴望一种标识出人的有限性的超越性存在。

我们也许需要回到最初创造精神文明的人、回到最初那些系统地对人进行反省和思考的人那里，来重新思考人的本性和命运，思考人类及其文明的长久存续之道。

《智能与智慧》

宋冰 编著 | 中信出版社2020年2月

点击书封可购买

***·文化客厅第41期，我们联合中信出版集团，邀请到北京大学哲学系教授何怀宏、博古睿研究院副院长宋冰，与大家探讨人工智能与人类文明的冲撞——

人类文明的存续

或将取决于一种崭新的精神秩序

即重建人类与其他超越性存在的契约

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当人工智能遇见中西哲学

| 活动时间 |

2020年6月12日周五19:00

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| 主讲 |

何怀宏

北京大学哲学系教授，译有Rawls《正义论》（合作）、Nozick《无政府、国家与乌托邦》等著作。上世纪90年代以来专注于有关伦理学原理和中国历史的著述，著有《良心论》、《转型中国的社会伦理》（英文版）等。

宋冰

博古睿研究院副院长、北大博古睿中心联席主任，负责博古睿研究院中国中心的战略制定和整体发展，包括学术科研项目规划、机构制度体系建设以及中国奖学金计划等。

| 你将了解 |

☆ “轴心时代”的中西文明对比——

两个主要宗教性精神文明：西方犹太教和东方佛教；两个主要人文性质文明：西方希腊城邦的思想文化和中国先秦以儒家为最突出的诸子百家

☆ 人工智能是否应该具有“人性”？

从人类现行主流价值观来看，机器是否应该获得自我意识？

☆ 人工智能与人类未来:

超级智能机器是否将把人类推到物质文明的顶点，但又将人类抛入深渊？

| 活动主办 |

***·文化客厅 × 中信出版集团

| 特别支持 |

书萌

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活动策划：吕婉婷 ；文案编辑：崔健豪；社群运营：段雅馨；校对：刘军