赵匡胤在部将的拥护下陈桥兵变，黄袍加身，迫使后周皇帝柴宗训禅位，建立大宋朝。宋朝是中国历史上文化经济最繁荣的时代，在这方面唐朝比于宋朝也稍有逊色。

赵匡胤是武将，他兵变立国，自知得位名不正言不顺，所以他很害怕手下的大将也学他黄袍加身。赵匡胤此人不像朱元璋那样冷酷无情，他对跟随他争夺天下的大将还是有情义的，于是想出了个杯酒释兵权的两全之法。

宋朝实行政治改革，采取了以文立国的国策，实行文人统治。军队里采取军无常帅，帅无常军的策略，基本杜绝了大将领兵叛乱的可能。宋朝武将的地位是比文官低很多的，武将往往受文官的节制，这也造成了宋朝武备松弛，连续被外族侵略，几乎无反击之力的原因。

宋朝以科举制度为基本国策，打破了阶级垄断，无论是寒门子弟还是富贵公子都以读书的成绩为标准，只有考取举人和进士才有做官的资格。宋朝进士录取的人数比唐朝大幅提升，仅仅宋太宗在位，通过科举入仕的就将近有一万人。录取人数的提高，使得民间读书之风盛行，为官者在朝堂争论国策，乡野之人也可以在民间谈论政治，这都促使宋朝在文化上的繁荣发展。

宋朝这种开明的政治，在其它朝代是很少见的。宋朝文人的地位很高，朝廷对文人的容错程度也很高，在前期几乎没有因言获罪的事。宋朝历史上第一位因文字入狱的人，我们几乎都知道他，他写的词很多人都读过，他就是苏轼。

下面，我们来一起来学习一下苏轼因言获罪后在狱中写的一首诗。

狱中寄子由二首·其一

宋代：苏轼

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟，更结来生未了因。

创作背景:

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。是北宋著名的文学家、书法家和画家，当然，我往往还会再加一个美食家，因为苏轼对美食情有独钟，是美食界的一股清流。

苏轼出生在书香世家，后人将他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏，“一门父子三词客”说的也是他们父子三人，可谓是千古佳话。

苏轼文采斐然，他进京考试被评为“百年第一”，写出的文章震动朝野。他是宋朝最高文学成就的代表人物，在文、诗、词三方面都有很高的造诣。

元丰二年，苏轼升任他职，按照惯例，给宋神宗上了一封谢表。在上书中，他说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。

改革新党们搜罗苏轼的“罪证”，想要置他于死地。朝廷中“倒苏”的声音不断，苏轼也因此而入狱。上面的这首诗，就是苏轼在狱中写给他的弟弟苏辙的。

译文:

圣明之主（皇帝）的光辉如天一样润泽万物，而我因为愚昧不明事理而自取灭亡。

这一生还没过完就要偿还欠债，只是连累你要照顾我的一家十口。

每处的青山都可以埋葬我的身骨，只是可怜你（苏辙）一人，在每次夜雨时黯然神伤。

希望与你世世为兄弟，等到来生再完成今世未完成的心愿。

读后感:

苏轼在狱中彷徨失措，深感大祸临头，于是写下了这首诗来交代后事。

在第一句中，苏轼是对宋神宗说的，他表态已经认清了错误。诗句中“夜雨”是指苏轼兄弟二人少年读书时，曾读到唐人韦应物的诗句“宁知风雨夜，复此对床眠”，二人深受感动，遂彼此相约入仕后当尽早退隐以享受闲居之乐。

苏轼在生死未卜的情况下第一个想到的人就是弟弟苏辙，可见他们兄弟二人关系是极好的。这份兄弟之情，让读到这首诗的我们深受感动。

平心而论，封建朝代因言获罪的不在少数，像清朝臭名昭著的“文字狱”。如果苏轼不是生在北宋，可能很难逃过这一劫。

宋太祖赵匡胤曾定下不得杀士大夫的国策，这才让苏轼躲过死罪，有了日后东山再起的机会。

文/阿弈