當你提到金面具時,我相信你首先想到的是埃及法老的金面具,這個金面具的作品

只有

這些精美的材料和圖案都展現了幾千年前埃及工匠的智慧,成爲繼金字塔和獅身人面像之後的第三個埃及標誌性印象。

雖然黃金面具很罕見,但它並非埃及獨有,在中國內蒙古的一個建築工地上發現的一座千年古墓中也發現了這種物質,而且其神祕性絲毫不減。

在內蒙古通遼奈曼旗,有一座著名的太史椅狀山叫苗子山,據民間傳說,夸父有一次在追太陽的時候在這裏休息,結果坐成了這樣,雖然傳說是傳說,但當地人一直把這座山視爲“聖山”,給寺廟山增添了神祕色彩。

上世紀80年代初,當地政府準備修建水庫時,在“聖山”上選擇了收土的地方,不料推土機挖出一塊硬物,工人們撿起來時,發現是一些舊磚頭,看到情況不對,工人們立即向當地文物考古部門報案。

當地考古部門接到消息後,立即趕赴現場勘查,經初步勘查,考古學家認爲地下應該有一座千年古墓,並立即展開搶救性發掘和清理工作。

根據當時的考古,經過仔細勘探,確定工人偶然發現的古墓屬於遼代,隨着不斷的挖掘和清理工作,墓門順利打開,考古學家依靠手電筒進入這座埋葬了數千年的黑暗古墓。

當他們打開放置墓主人屍體的後房門時,他們被這一幕驚呆了,金銀器、玉器、瑪瑙器、瓷器等各種材料的珍貴陪葬器都堆放在後屋的地上,在20世紀的光芒下,千百年來塵封的金銀珠寶依然晶瑩剔透,晶瑩剔透,十分美麗。

對於這一驚人的發現,當時一位考古學家不禁喊道:這真是地上的金銀首飾!然而,就在他們沉浸在這巨大的喜悅中時,更大的驚喜來了。

在墓穴中心,考古學家還發現了一個石臺,上面停放着兩塊“完整”的骨頭,在昏暗的燈光下,“五官”似乎十分清晰,專家們走近一看,立刻意識到石臺上的兩具遺骸都是頭頂鍍金的金銀王冠,用銀絲網包裹,腳蹬髮夾和銀靴,每人戴着一副金面具,他們戴的金面具非常逼真,它們基本上是按照正常面部特徵的比例恢復的,更像是墓主生活的固定前臉圖案。

你應該知道,墓主人的屍體不是放在棺材裏的,而是直接放在棺材牀上佩戴金銀之後的,這一罕見的發現讓當時所有的考古學家瞬間目瞪口呆。

這時,考古學家想到了一些記載在史料中的契丹人的風俗習慣,據史書記載,契丹人死後,首先將契丹人的屍體放在野外的樹幹上自然晾乾,然後將晾乾的骨頭收集起來,簡單地挖出來埋葬,這在歷史上被稱爲契丹樹葬,因此,不難推測,墓主的喪葬形式是契丹樹葬中國化後的一種獨特的喪葬形式。

墓主臉上的金面具和身上的銀絲網,與西漢貴族安葬時所穿的金玉衣相似,而且,這兩個金面具和他身上的銀絲網都是嚴格按照他的身體比例製作的,製作工藝極其精湛,體現了墓主人的崇高地位。

誰是墳墓的主人?經考古和進一步勘探,最終發現了這座墓誌銘,通過墓誌銘,我們也知道了墓主的身份,上傳的是“葉璐公主,第一位畫家,景宗之孫”,墓的原主人是遼代景宗孫女陳公主,男的是她的女婿蕭少菊。

當人們翻開廖的歷史時,發現他們結婚兩年後就因病去世了,而婚前,大女婿是陳王妃的叔叔,遼代景宗爲了掌握葉綠、蕭的權力,通過近親聯姻而大行其道,近親結婚的弊端是顯而易見的,蕭少菊和建國公主也早逝,這個墳墓裏還有什麼祕密?

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