“跪于老师面前,将拜师贴举过头顶。”4月11日上午,长沙芙蓉区芙蓉苑附近一家“武馆”,在爱媞雅教育培训学校校长王金和众多武术前辈、武术爱好者的参与下,为学习新化梅山武术,20岁的大学生小彭,举行了隆重的拜师仪式。小彭此次的师傅是曾超峰,作为南方南派武术创始人之一的曾超峰,在长沙开办了一家超峰武术馆,目前为爱媞雅教育培训学校副校长,武术教练。

图为全国武术锦标赛冠军,运动员周旭

而小彭的母亲称,让儿子学武一个目的是给其减肥。

曾超峰长期从事武术教研工作,曾获1991、1994年全国南拳、刀术、棍术冠军,56公斤级散打第一名,国家武术段位考评员;裁判员、社会体育运动一级指导员,湖南武术协会常务委员。

整个拜师过程显得神秘而隆重,上午10时30分,年近5旬的曾超峰和妻子王艳并排坐在会议室前面,在父母亲的安排下,小彭开始了拜师仪式。

图为曾超峰夫妻,右图戴帽者为曾超峰

曾超峰正襟危坐,目不斜视。小彭穿着练“武”服装,他首先单膝下跪在曾教练夫妻面前,然后双手将拜师贴恭敬地举过头顶,接着他拿着类似古代圣旨的拜师贴读了起来。

读完拜师贴,小彭将拜师贴恭敬地递给了师傅曾超峰,接着又递上盖碗茶给师父师母,名为“改口茶”,以示从今以后改称“师父”,师母。现场武术前辈作为见证人在拜师贴一一签名,办完这一切,最后小彭将装有学费的红包递给了曾超峰,而曾超峰也将自己心爱的宝剑赠送给了小彭。

此时还未完结,最后,曾超峰拿着手机拨打了师傅晏西征的电话,请小彭与师爷晏西征电话请安。至此,整个拜师流程基本结束。献红包和投师帖子。

第三,师傅训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。 拜师仪式上徒弟向鼻祖、师爷、师父、师娘行过三拜大礼,这是接受一次传统文化的洗礼,是我们继承传统文化的重要组成部分。

然后呈上《拜师贴》,内有压贴礼(也可拜师前向师父交拜师礼金),接着拜同门、见证人(来宾)。在拜师仪式上,师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子;同时入门的年长者为师兄,年轻者为师弟。

未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。

不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过拳技,称为学员、学生或学徒。

另外,有的同时进两个师门的问题,原则上,老师在世就不再拜其它老师。一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。但不是同一个门派的也可以拜。拜其它老师之前必须取得目前老师的同意。有不少老师高风亮节,不但支持自己的弟子再拜高人,有时还为自己的弟子推荐武技高超的老师。

老师对于学徒,可以教也可以不教,没有这种拜师的紧密关系。

拜师的弟子像家里人一样。老师有什么事你要当作自己的事对待。

你的事老师也要向对待自己孩子一样关心。入门后“三节”(八月十五、阳历年、春节)“两寿”(师父、师娘的生日),有条件时都应该到老师家中看望。

学拳也不是像学生一样上大课,几十甚至几百人讲完就走了。进了师门老师要对你负责,要因材施教,要尽心传授。对学生保密的,对弟子就不保密。弟子对老师也得负责,出去以后你的行为表现、你的功夫展示,社会对你的口碑等各个方面都代表着师门,关系着师门的荣辱。在做人和功夫上要做到能够为本门争光。

对于现代社会,年轻人搞拜师仪式,武林宗师,曾经与李连杰同台演出少林寺,晏西征大师的师兄弟汪国义老师谈了自己看法。

汪国义认为,拜师是中华武术传承的一个重要内容,中华武术是我国文化的一个重要组成部分,通过拜师可以固定师父和徒弟学习的一个过程,通过它,练武者可以达到强身健体的目的,今天,小彭拜曾超峰为师,这是一个传承,希望这个传承能够延续下去,将中华武术传承下去,发扬光大。

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