前幾年王佔海做客《鏘鏘三人行》，得意門生陳前也出場亮相，上來就是一句“大家好，我是太極大師王佔海的弟子”。

你倆真會玩！

這麼毫不避人面對面的生猛直拍，讓見慣了各色人等的竇文濤都有點喫驚。師徒一起出來就是一個整體，在別人的地盤自稱“大師”，這是極其沒有禮貌的行爲。

對此，王戰海泰然自若，一笑納之。很顯然，這麼當面口口聲聲的“太極大師”已是家常便飯。

稍微有點教養的徒弟跟師父出來，自我介紹都只會說“我是王佔海老師的弟子”，而不會把“王佔海大師”時刻掛在嘴邊。別管是哪門哪派的，這屬於一點“家教”都沒有。

稍微懂點謙遜的師父，也不會狂妄地聽任徒弟稱自己爲“大師”而毫不加以阻止，只有“星宿老仙”才這麼幹。別管是哪門哪派的，這屬於一點“武德”都沒有。

“傳武圈”不是愛講傳統文化嗎？中國傳統文化講究中庸內斂不懂嗎？ 這尼瑪已經做了病了，自己給自己灌迷魂湯，離了“大師”不能活。

陳前這樣時刻挑着杆“我師父是太極大師”的懂事徒弟，是王大師需要的。

5月17日，69歲的“渾元形意太極門”掌門人馬保國，被49歲的民間搏擊愛好者王慶民三連KO，最後直挺挺暈在擂臺上。

很多人都是第一次看到什麼叫“直挺挺的倒下”，馬大師倒得那叫一真直！直挺！

賽前狂吹，一打就倒，一片嘲笑聲中，馬保國的徒弟葉廷莫名其妙跳出來喊話擊倒馬保國的王慶民，4個月後等自己腿傷好了就要“爲恩師報仇”——“我希望王慶民，他好好訓練，保持一個最好的狀態。我有信心教訓他一頓。”

唉，這個“傳武圈”的思維，這是還停留在哪朝哪代啊？這都哪跟哪啊？

王慶民一沒去馬保國的武館踢館，二沒說過你們這門這派不行，人只是參加個賽事而已。馬保國和王慶民，只是一場比賽的兩名選手，別管哪一方敗了都正常，哪來的“仇”？

王慶民錯在何處，你這麼氣勢洶洶要“教訓”他？也真難爲葉廷參加了那麼多年的各類比賽，連最基本的認知都沒有。

不提啥“友誼第一，比賽第二”，太虛，可你見過玩拳擊玩格鬥的，輸了之後這麼“結世仇”的嗎？這是腦子進水了呀。

本來是場比賽，你非得往鬥毆上整，傳武正是毀在葉廷這幫人手裏。

葉廷這樣時刻挑着杆“太極真能打”的懂事徒弟，是馬大師需要的。

這幾天，神獸玄武把拜師“太極大師”這事，更是又拔升了一個高度。

玄武拜師王佔海，跪那磕仨響頭。沒想到太極雷雷還“見證”，這位率先祝賀，真是人也以類聚：“見證搏擊紅人玄武，拜王佔海老師爲師，祝願王老師太極：發揚光大，桃李滿天下。”

玄武這邊頭磕得咣咣的，轉頭站起身“王佔海”的名字叫得那叫一順嘴，反正這也不用花錢。

6月8日，玄武回應此事：“我拜王佔海爲師很多人不理解，我爲何要拜王佔海爲師？第一，我與王佔海切磋太極推手我輸了？確實把我摔的很遠，我技不如人；第二，武當、太極、武當山玄武派算是一家人，我們是一個體系；第三，你們並不瞭解王佔海，在此胡言亂語，傳統武術確實假大師太多，誤導了很多拳迷；最後，王佔海爲何是馬雲的師傅，若他沒有真本領馬雲會拜王佔海爲師嗎？”

王佔海！王佔海！王佔海！王佔海！王佔海！王佔海！

從身份上是你磕了頭的師父，從年齡上比你大，對人稍微有點敬畏之心的，也不會這麼沒禮貌的直呼其名。

“王佔海”六連呼，王老師，聽了刺耳不？

一個剛磕頭拜了師的弟子，這麼直呼師父的名字，只有一個原因：他根本沒把這人放在心裏，也沒放在眼裏。

太極大師王佔軍收了“太極實戰第一人”的韓飛龍，移居澳大利亞的太極大師陳小旺收了散打名將孫武……

都挺會玩的。

韓飛龍、陳前、孫武、葉廷，一入師門，首先做的，都是跟那種看門的動物似的氣勢洶洶表示要代表自己的太極師父出戰，收拾那些“找事兒”的。

玄武更是把這表忠心的活兒做得了極致，話說到了極致，對於王佔海——“誰TMD再敢說他不好，就是和我玄武作對”。

你這不是拜師啊，你這就是拜山頭啊。

你這麼橫，不但是挑釁正常的社會秩序和輿論環境，也是擾亂正常的武林生態。武協管了太多不該管的，這人才是你們真正該管的。

“打手”！徐胖給你們這幫人的定位太神妙了！

說穿了，大多數搏擊高手高調拜師太極大師，都不是真想學點啥。這就是一個臨時組合的利益體，怎麼有利怎麼來。

最終獲利的，是這幫“資源互補”的人精。對於傳武的發展，不但毫無益處，這還是一個個惡果和毒瘤。