《西遊記》的結尾，是唐僧取經結束，騰雲駕霧把三藏西經送回大唐，正打算開壇講解，就被如來佛祖招回西天。

然後如來佛祖開壇講法，從佛祖到菩薩排列了好多，鬥戰勝佛、淨壇使者、八部天龍馬赫然在列，算是對佛派人員一次排座次，然後全書完。

相比《西遊記》，同爲四大名著的《水滸傳》也有一次排座次，這個九天玄女排下的名次，比西遊記西天諸佛更出名一點。因而也有很多人評論說《水滸傳》應該在英雄排座次之後就結尾，那樣才能把梁山好漢們的事蹟保留在最巔峯。

畢竟三打祝家莊，攻打曾頭市，多次擊敗官軍，誰帶兵來都得上山入夥，讓宋江一夥人風頭一時無兩，這時的梁山好漢纔是全書最巔峯的時候，如果在這裏結尾，就能把這種巔峯狀態保持下去，後面的故事留給讀者無限遐想，你可以想象宋江帶着李逵武松，奪了皇帝老兒的皇位，也可以想象魯智深林沖們面對金國鐵騎直搗黃龍。

但你肯定不願意看到像書上寫的那樣的結局。

按照原著中寫的，排完座次之後的梁山一百單八將，接下來的事情就是打官軍，宋江讓樂和唱“早招安”。梁山形勢每況愈下，招了安又去徵遼國，打方臘（有的版本還有徵田虎一節），終於把水滸好漢們搞成死的死殘的殘，“千里孤墳，無處話淒涼”。

這樣一比較，似乎就能看出來《西遊記》作者的高明之處。

結尾在諸佛排座次，後面的故事當然就是從此師徒四人在西天過上了幸福滴生活……儘管我們知道孫悟空的性格與西天神佛格格不入，如來佛祖的摳唆，以及與彌勒佛的矛盾，與東方道教的對立，在書中全都沒在介紹，以後的血雨腥風，也全靠讀者腦補。

那麼，施耐庵沒這麼寫，是因爲他技巧不夠高明嗎？當然也不是，在我看來，是他更現實一點。

如果水滸故事結束在英雄排座次，固然很好，以後怎麼發展呢？現實點來考慮，終究逃不過兩條路，被招安或者被剿滅。在徽宗皇帝后來那幾年，即使不被趙官家滅掉，也會陷入金兵的包圍，想讓梁山一羣非正規軍隊去對抗金國，那不是“笑談渴飲匈奴血”，而是羊入虎口。

梁山，終究逃不過滅亡的命運。

實在的施耐庵把這些寫出來了，也讓我們看到轟轟烈烈的綠林好漢們，生活的並沒有那麼痛快，很多人，很多事，總會敗給時間。