熱播電視劇《清平樂》中有好多片段值得我們注意，比如滿朝官員上朝，他們官常服的顏色是不一樣的，但又不一樣的很整齊：排在最前面的是紫色，後面一波是紅色，再後面一波是綠色等等。還有，新科登第的韓琦，皇上面見他的時候，官常服的顏色是青色。

你看，簡單的幾個場景，“紫、紅、綠、青”都有了，那這樣排列有沒有考究呢？

其實是有，而且規制非常明確。

之前我在講《長安十二時辰》的時候說過官常服的服色，是區別官員品級的重要標誌。宋初，官制、軍制基本承襲唐代，衣冠服飾也沿襲了晚唐五代遺留下來的規制。宋代的官常服形制簡單、下施橫襴、束以革帶，戴幞頭、佩魚袋、穿烏皮靴。宋代初期沿襲唐制，服裝服色如下：

1. 一品到三品：服紫；

2. 三品到五品：服緋（朱、紅）；

3. 五品到七品：服綠；

4. 七品到九品：服青。

重合的部分跟着上面走，比如三品服紫、五品服緋，類推。

下面，我引用一張圖表，這張圖表是唐五代及宋初的官常服服色制度，如下：

圖表中很清楚，我就不作贅述，唯獨說明幾個時間點：

最後兩欄的“太平興國”和“至道”是宋太宗趙光義的年號。

當然，官服和冠冕、革帶、配飾等是緊密相連的，我將在後面的更新中根據電視劇中的情節和大家一一講述。

大家可能覺得這個官常服的服色和我們的生活比較遠，其實並非如此。中華民族繁衍生息、代代延續，好多東西被遺棄了，但好多東西也在我們的生活中留下來印跡。

舉幾個例子。

宋代有一個人叫汪洙，寫過一首《神童詩》，其中有這麼幾句：“少小須勤學，文章可立身；滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，這裏的“滿朝朱紫貴”指的就是服紫、服緋的官員；而且上兩句我們更熟，“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高”。無非是古人勸勉孩子要好好讀書的意思。白居易寫過一首《琵琶行》，大家讀書的時候都背過，中間有這麼幾句：“悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼”。白居易44歲被貶爲江州司馬，這是個什麼官呢，大概相當於現在一個地方的副市長，而且在唐代，司馬這樣一個職位沒有什麼實權，這個官職也常常被用作中央官員被貶的首選位置，所以說他“青衫溼”，這個青衫大家就理解了。我們過年貼春聯時，好多時候，“橫批”或者“門楣”貼的都是“紫氣東來”。爲什麼說“紫氣東來”，自然指的是好的徵兆和運數。當然這個成語還有個傳說，傳說老子過函谷關之前，關尹開心的看到有紫氣從東而來，知道將有聖人過函谷關。果然老子騎着青牛而來。所以原來這個成語也比喻吉祥的徵兆。但不管怎麼說，那種吉祥的徵兆是表露出來了的。 我們現在說某個人運氣好、在當官的面前喫得開都說他“大紅大紫”、“紅得發紫”，也是這個道理；故宮在明清時代叫“紫禁城”，因爲紫微星在中天，傳說是天帝居住的地方，封建社會皇帝都說是天帝的兒子，所以把自己居住的地方就做紫禁城，比喻天上的紫宮，你看這裏也是“紫”。當然這樣的例子還有很多，大範疇來說，其實這就是所謂的“傳統文化”的概念了。