李賀俗稱詩鬼，那麼要知道其鬼字何來呢？首先是李賀的詩鬼從何而來。他一生中創作無數，從古至今流傳下來的作品少說也有上百多個。在這其中，有十幾首作品可以完美地突出他的“鬼”，他的“鬼”風格是：死亡美學，詭異卻美，可探生死，斷鬼神，表心魄。

首先，他的詩有種“倩女幽魂”之境，使人讀後可投入其縹緲不絕、幽靜深處、悲傷悸動之中。他的悲句更令人泣血，淒涼不已，這也正是李賀之詩獨到之處。

秋野明，秋風白，塘水漻漻蟲嘖嘖。

雲根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。

荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。

石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花。

——李賀《南山田中行》

在最後兩句中，他走在自家的田中，望着荒地裏參差不齊的稻子，螢火蟲發着淡淡的光在斜坡上低低的飛着。石頭騎縫裏擠出來的泉水滴在下面的沙地裏，鬼火像燈一樣閃爍在墓地裏，點綴着夜間的松林。

這首詩作者使用秋風白、雲根、冷紅、荒畦、蟄螢、石脈、鬼燈等一系列詞語描述出了一幅由多種冷調構成的畫面，畫面裏一個孤獨悲傷的人走在夜晚的田地裏，陪伴着他的是一片參差不齊的稻子和泛着熒光的蟲子，遠方的松樹林中不時的閃着鬼火。在這幅畫面中，詩人想展示一種幽冷、詭異、陰森的景象。其主要是再現當時鄉下生活的荒涼，與當時的安史之亂相對應，表達出詩人的一種絕望，無奈之感。

其次，李賀善用詞句表達自己，用一些簡單的物便可堆砌成千古流傳之絕句。尤其在描述自己壯志之時，可謂是一腔熱血撒軒轅。

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

——李賀《馬詩》

有很多詩人文人借詩表達自己的壯志，有直接進行闡述的。

老驥伏櫪,志在千里；

烈士暮年,壯心不已.

——曹操《龜雖壽》

也有暗語之抒自己的胸懷的，例如

會當臨絕頂,一覽衆山小.

——杜甫《望嶽》

少數也有像以物喻己的，寫出一番的雄心壯志。

落紅不是無情物,化作春泥更護花.

——龔自珍《己亥雜詩》

還有，李賀的詩句獨樹一幟，別有一番的味道，運用神鬼支詞，彷彿身臨其境般迷人眼、奪人心。

女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香咚咚。

海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。

相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。

呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。

終南日色低平灣，神兮長在有無間。

神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。

——李賀《神弦》

多用天諸神和冥諸鬼來描述一個女巫祭奠鬼神的場景，直到祭奠結束，鬼神滿意離去的場景，其描述的祭奠過程令人心有餘悸，心中也是久久不可平靜。

李賀英年早逝，是繼李白，杜甫之後的又一鬼才。倘若有人問我，詩何爲仙，無非“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。”、“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”、“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”；倘若有人問，詩何爲鬼，鬼者無非李賀“鄭公鄉老開酒尊，坐泛楚奏吟招魂”、“桂葉刷風桂墜子，青狸哭血寒狐死。”。