细读《水浒传》，我们不难发现，上至达官显贵，下至平民百姓，都非常喜欢在头上戴一朵花。

在水浒原著（120回本，下同）第72回《柴进簪花入禁苑、李逵元夜闹东京》中，皇宫中就大面积出现了这种别致的装扮。村妇李鬼老婆在“髻鬓边插一簇野花”，母夜叉孙二娘出场时也是“鬓边插着些野花”，在书中更是比比皆是。而更让人感到啼笑皆非的是，众多五大三粗的梁山好汉，居然也在头上戴花，成为“花痴”。

明明都是一群粗鲁的男人，为何偏偏喜欢头上戴花？这究竟是一种怎样的习俗呢？

浪子燕青，《水浒传》中第一百伶百俐之人。他的出场，让人印象深刻的，除了过人的机灵，还有头上的小花。

在水浒原著第61回中，卢俊义被吴用忽悠，决定去山东走一遭，燕青“腰间斜插名人扇，鬓畔常簪四季花”，一眼就识破了吴用的小伎俩。

燕青是水浒第一小鲜肉，鬓边的小花与俊朗的外表相得益彰，一股浓厚的文艺气息扑面而来。

如果说小花衬托了燕青的风流倜傥，那短命二郎阮小五的头上花朵，则看上去实在有些不伦不类。

在水浒原著第15回中，吴用游说三阮，手似铁棒、眼如铜铃的阮小五，“鬓边插朵石榴花”。此时的阮小五，赌博早已输得裤衩都没了，却仍不忘头上戴花。

这朵鲜艳娇嫩的石榴花。这朵花与阮小五的凶神恶煞形成了鲜明对比，反差强烈，让人过目难忘

如果说燕、阮二人头上戴花是对美的追求，那刽子手杨雄、蔡庆的头上花朵，看上去则显得异常诡异。

在水浒原著第44回中，蓟州刽子手、病关索杨雄行刑归来，披红戴绿、春风得意，有词赞道：“头巾环眼嵌玲珑，鬓边爱插翠芙蓉。”

北京大名府刽子手蔡庆，也是头戴小花出场。水浒原著第62回有诗赞蔡庆：“金环灿烂头巾小，一朵花枝插鬓旁。”因为“生来爱带一枝花”，所以蔡庆的江湖绰号索性就是“一枝花”。

刽子手与花朵，终结生命与绽放生命，在互相对立的状态下却盛开出诡异、绚烂的美学效果，不知是鲜花反衬出刽子手的西凶残，还是刽子手用血腥渲染了鲜花的色调。

那么，粗鲁的梁山好汉为何喜欢头上戴花？

头上戴花，又名“簪花”。其实，男子簪花原本就是中华民族一个古老的习俗，起始于隋唐，盛行于两宋。

唐朝就有男子节庆戴花的记载，如王维在《九月九日忆山东兄弟》中就有“遍插茱萸少一人”的千古名句，说明山东人头上戴插植物的习俗可追溯到一千多年前。

到了梁山好汉活跃的宋朝，随着经济社会和文化生活的迅速发展，人们的审美情趣也得到了显著提升。在宋人眼中，簪花不是女性的专属，而是人人可为的流行元素。

在宋朝的皇家宫廷，皇帝老儿就经常将罗花、栾枝、绢花按等级赏赐百官。《宋史·舆服志》中写道：“罗花以赐百官，栾枝，卿监以上有之，绢花以赐将校以下。”

正因为得到皇家的大力推崇，簪花逐渐成为正式的宫廷礼仪。

《宋史·舆服志》中就多处记载了百官簪花的场景。如“臣僚及扈从并簪花，恭谢日亦如之”、“群官戴花北向立”等等。

而这种宫廷簪花的礼仪更是被演义到了《水浒传》中，“柴进簪花入禁苑”成为书中一段精彩刺激的特工故事。柴进随宋江去东京看灯，发现进出皇宫的人，“幞头边各簪翠叶花一朵”，于是柴进骗来王观察的衣服和簪花，大摇大摆地进入皇宫，并将睿思殿屏风上“山东宋江”四个字用刀刻刮下来。

中央认同、经济发展、心灵追求，在多重因素的共同努力下，人人簪花的习俗，在宋朝盛行一时。《水浒传》中出现那么多粗鲁汉子簪花，也就不足为奇了。

但在两宋之后，蒙古入侵，战乱不断，簪花的发展环境被破坏，全民簪花的习俗也最终退出了历史舞台。到了清朝中期，簪花才又重新成为了女性的专属。