正如潘文、刘丹青（所说：“汉语有非常严密的亲属称谓系统，它既反映了亲属之间的亲疏关系，也表明了汉人对这些关系的极端重视。”这些亲属称呼也体现了“长幼有序、男女有别、亲属有别、血亲姻缘有别”等特点。因此，我们将文本中的亲属称呼语的使用按照对平辈”、“晚辈对长辈”、“长辈对晚辈”三方面来讨论。

平辈间的称呼

见于平辈间的称呼，本节从丈夫、平辈间其他男性、妻子、平辈间其他女性、亲家这五个方面分析。

关于丈夫的称呼语主要有：夫、男子汉、汉子、老公、官人、盖老等。见表关于丈夫的称呼。

夫：“‘夫’、‘丈夫’，本来都是成年男子的通称。对于己婚之男子，与妻相对，也称为‘夫’、或‘丈夫’，而且长期沿用不变。”“拙”表谦逊，“拙夫”是妻子对外称自己丈夫时使用的谦称。封建社会男尊女卑，丈夫往往都是一家之主，“夫主”是敬称。

男子汉：指丈夫，亦是对男子的美称。

汉子：“明清时期对丈夫的一种俗称。”

老公：在历史上有过“老年人通称”、“老年人蔑称”、“丈夫别称”、“丈夫俗称”、“宦官俗称”等意思。在《金瓶梅》中，使用“丈夫俗称”之意。

官人：“本是对为官之人的敬称，从宋代幵始作为较广的尊称，同时也被用为妻子对丈夫的称呼，而不在乎丈夫是否在为官。”文本中“官人”为对丈夫的美称。

盖老：“市语，丈夫。宋陈元靓《事林广记》：‘夫，厥良，盖老。’古代以夫为妇天。《仪礼丧服》：‘夫者，妻之天也。’。头顶骨俗称‘天灵盖’，用藏头格隐称天为‘灵盖’。又将灵盖只取‘盖’，与宋元市语惯用构词词尾‘老’相结合，构成‘盖老’。”

关于平辈间其他男性间的称呼有：哥、兄、叔、舅、姨夫（姨丈、姐夫、姑夫等。见表平辈间其他男性的称呼。相对于表示父亲弟弟的“叔”，平辈间的“叔”表示的是丈夫的弟兄。其表现形式除了“叔叔”，还有“叔子”。同样，相对于表示母亲兄弟的“舅”，平辈间的“舅”表示的是妻子的弟兄，其表现形式除了“舅”，还有舅子”。姨夫（姨丈”文中平辈间表示的，是妻子那边女性平辈亲属的丈夫。

妻：与夫相对，是古今一直使用的主要称谓，“《易经》中就已是‘夫妻’并举，而且还单称‘妻’”，‘妻’又可称为妻子”。文中“先妻”，指己过世的妻子。

夫人：“在周代，本来是‘天子之妃曰后，诸侯曰夫人’（《礼记曲礼下》)秦汉以来，‘夫人’既是王侯之妻妾之称、高级官员之妻的封号，也逐渐成为普通官绅人家对妻子的称呼，使用十分普遍。”从“夫人”之由来，可见“夫人”之尊也。

娘子：可泛称妇女，也可指称妻子。“俞正燮在《癸巳存稿》卷四《女人称谓为贵重》中列举了宋、辽、金代石刻及文献中称‘娘子’之例后曾总结说：‘盖娘子以称内主（按；即妻室之意，典出《左传昭公三年》：‘抚有晋国，赐之内主’），其闺女则称小娘子也……六朝、唐朝相沿，辽、金、元皆承用之。或笑其俚，不知其托意至高也。”’可见，以“娘子”称呼妻子，能够表达出尊敬之意。

老婆婆娘：在古代，“老婆”指老年妇女，“用作妻子之称，目前所见材料最早在宋代，如王晋卿《耳養颂示东坡》诗：‘老婆心急频相劝’（按，未见原诗，转引自《称谓录》卷五，“婆娘”则是对已婚女子的泛称。

房下：“对人称自己的妻、妾。”

贱内：“古时夫妻一主外，一主内，故以‘内外’喻男女，喻夫妻，如《礼记内则》：‘为宫室，辩外内’；‘外内不共存’。”既妻主内。妻子也就有了“内”这一称呼，有恭谦之意。常常与“贱”合成“贱内”，或者后加“子”合成“内子”。

荆：荆铁，指代妻子。常前加“拙”，组成“拙荆”，谦称自己的妻子。

浑家：“这是唐宋以来出现的民间对妻子的称呼。‘浑’有满、全之义，‘浑家’本义是‘全家’，引申作为家中女妇之称。钱大昕《恒言录》卷三《亲属称谓》：‘称妻曰浑家，吉安郑文《南唐近事》。’……《水拼传》称妻为‘浑家’，就较为常见。”《金瓶梅》与《水游传》的成书时间相近，在《金瓶梅》中，浑家”指妻。

媳妇：在文本中，“媳妇”有三个义项：妻子；晚辈的妻子；手下小厮的妻子。比如韩道国对西门庆称王六儿“家中小媳妇”；杨姑娘称玉楼“俺侄儿媳妇”；西门庆称小厮来旺儿的妻子蕙莲为“媳妇儿”。