諸佛寂滅後500年的時間裏，爲正法時代，佛法初露崢嶸；之後1000年的時間裏，爲像法時代，佛法大昌，上至君王，下至百姓，虔誠信奉者極多；再之後10000年的時間裏，爲末法時代，佛法漸漸沒落，時至今日，佛教信徒的人數已經屈居在基督教和伊斯蘭教之下。

現如今，正是末法時代，諸佛離世，高僧絕跡，雖有千萬佛經，卻多晦澀難懂，衆生依舊身陷迷茫，無人指點，終究難解佛之真意。身處末法時代的我們，到底如何才能輕鬆學佛？來聽聽馬祖道一怎麼說。

中華佛學第一人六祖慧能曾有一個預言說：“後向佛法從汝邊去，馬駒踏殺天下人！”這個踏殺天下人的馬駒，正是馬祖道一。可以說，六祖以後，馬祖道一就是中華佛學第一人，無人可出其右。

《嘉泰普燈錄》中有這麼一個故事，有一天馬祖講道，有和尚問馬祖，如何是佛？馬祖說，即心是佛。和尚又問，如何是道？馬祖說，無心是道。和尚再問，佛與道相去幾何？馬祖道，佛如展手，道似握拳。

佛如展手，道似握拳，僅僅8個字，卻一針見血。古往今來，但凡學佛之人，大都執着於修佛的方法，或苦行，或坐禪，或出家避世，可是，放眼望去，廟裏的和尚，有幾個真正能修佛有成的？

執着於修佛的方法，就如同騎驢覓驢，多少修佛之人，握緊雙拳不肯鬆手，卻不知只要放開拳頭，放下執着心，展開雙手，佛就在眼前。用簡單的話來說，就是拿得起，放不下，終究深陷苦海，難以解脫。

那麼，如何纔是正確的學佛之道？六祖慧能曾說過：“心平何勞持戒，行直何用修禪。”又說：“平直即彌陀。”

馬祖也說過：“道不用修，平常心即是道。”什麼是平常心？就是心無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。可以說，如今平日裏我們的行住坐臥，待人接物等等，都是修佛之道。

是呀，平常心即是道，平常心即是佛。世人之憂患苦痛，大抵上都是因爲執着於一時之得失，幾番求不得，多少放不下，沉淪於苦海紅塵，失去了平常心。

所以，末法時代，我們如何輕鬆學佛？一言以蔽之：做人不忘初心，做事不盲目從衆，凡事拿得起，放得下，持平常心，做平常事，如此而已。