送終、報喪、入殮，綿陽傳統葬俗拾零

綿陽傳統葬俗比較繁瑣，葬禮過程大致需經歷送終、燒倒頭紙、撤帳子、淨身、穿老衣、披麻戴孝、報喪、入殮、出喪等環節。接下來一起看一下，綿陽傳統葬禮習俗。

送終

老年人臨終前夕，子孫日夜守候，直至嚥氣，稱爲送終。老人臨終前夕一般都要交待後事，並向子女說一些表示祝福的吉利話。

燒倒頭紙

老年人嚥氣時，在其牀前點燃香燭，燒三斤六兩紙錢。據說死者一到陰間就要用錢，故須立刻燒倒頭紙。紙灰裝入瓦罐，出殯時和棺材一同埋葬。

撤帳子和出煞

老年人斷氣，立即把帳子撤下，意思是人死不能再受緝縛。接着把屋頂上的瓦揭去一匹，草房則戮個洞，稱爲出煞，意識是說死者靈魂可由此昇天。80年代後，農村仍然普遍流行。

淨身和穿老衣

老人去世，用新瓦盆盛溫水將其身體擦乾淨，理髮，剪指甲，再給穿上衣服。所穿衣服取單數，如五，七，九件，有的穿六件，據說是取“衣祿”的諧音。接着在長凳上搭上木板，將死者抬上木板停放，口裏含茶葉，用噴過水的旱菸搭在口鼻上，避瘴氣。柏樹枝條穿上包子或鍋魁、煎餅之類讓死者握住，據說陰間惡犬多，以防身。砸碎死者用的藥罐，表示祛除災病。

點路燈和守靈

在死者腳下點一盞菜油燈，稱爲點路燈，又叫點水燈，一直要點到棺材擡出去或遺體運上靈車。農村，晚上子女輪流守靈。

披麻戴孝

穿戴麻布或白布做成的孝服、孝鞋、孝帕，腰間繫麻繩，稱爲披麻戴孝。死者的上輩孝帕在頭上繞成圈，同輩包在頭上露出一角，晚輩將孝帕一端拖在腦後，正孝尚需手執一根白紙剪花黏糊在竹竿上做成的孝杖。解放後，披麻戴孝的人很少，大多數用黑布做成袖套，戴在右臂上。

報喪和發訃告

孝子到親友家通知死者去世的消息，稱爲報喪。報喪時不能進屋，須將親友請出門外告知，對長輩和朋友要磕頭，但不作揖。80年代後，農村仍有相當一部分人興磕頭，機關單位職工去世則以訃告形式告知社會。

入殮

90年代後，遺體一律實行火化。機關單位職工去世，骨灰一般安放在公墓。農村骨灰仍實行入殮：在棺材內撒一層草木灰或石灰，接着用小茶碗印圓圈，有多少歲印多少個，再墊一些舊衣褲，鋪上新被，然後把骨灰放入，面上又放兒孫的舊衣服，直至裝滿。還要把死者生前的心愛之物放在棺裏，謂之陪葬。最後用紅布作兜被蓋在上面，意思是老人壽盡善終，魂歸天界。